二战时期，日本女人到底有多坏？为激励男人参军用三个可耻办法

日本从明治维新后，就盯着亚洲大陆的资源和土地，土地贫瘠加上野心，1931年九一八事变后，他们侵占东北，军力从30万急剧膨胀到1945年的720万。

政府靠宣传和高压拉人头，但光靠那些不够，日本女人成了关键推手。

她们受武士道和军国教育影响，从小被灌输为国牺牲的理念，生孩子当荣誉，儿子当兵更光荣。

那些拒绝参军的家庭，会被邻居歧视，女人间比着谁家贡献大。

整个日本本土像个大熔炉，融进了极端忠诚。

她们的举动，直接帮日军壮大了队伍，导致亚洲多地惨案频发。

第一种办法，亲手给儿子塞武器，逼他们上战场，还教导自杀不投降。

1937年，东史郎应征入伍前，他妈递给他一把短匕，告诉他要是被中国人抓住，就用这个结束自己，因为家里儿子多，死一个不算啥。这事记在他日记里，成了典型例子。

这种风气从1930年代初就蔓延，日本女人把参军当成家族骄傲，不去就丢脸。学校女老师教女生唱军歌，鼓励兄弟报名；邻里间比挂军旗，谁家多谁牛。

结果，年轻男人被逼无奈，脑子里塞满那些狠话，背包就走。

刀具店销量大增，专卖出征短匕。

东史郎后来在南京等地犯下罪行，他的日记曝光后，日本右翼还不认账。

日军人数因此暴涨，从1931年的30万，到几年后翻倍。

想想那些母亲，手里握着刀，眼睛盯着儿子，平静得像在说家常，这种冷漠背后，是战争机器对人性的抹杀，让人觉得心酸又愤怒。

第二种，拿自家命要挟丈夫，用自杀推他们上前线。

最出名的是1931年12月井上千代子那事。她21岁，新婚一个月，丈夫井上清一中尉不愿去东北，她察觉后，写遗书说为除后顾之忧，效忠帝国，然后刎颈自尽。

清一发现遗体，读完信，次日就出征。

日本政府抓住这事，通过媒体大肆宣传，捧她为“昭和烈女”，拍电影《死亡饯别》，甚至皇后出席她的遗德会。

其他女人学样，丈夫犹豫，就在家自残或绝食，逼得男人没法，只能穿军装。

1932年初，关西多起类似案，北海道一女人跳崖，丈夫次周去满洲。

这事还催生了大阪国防妇人会，由媒人安田发起，女人穿白围裙游行，喊口号逼男人报名。组织后来发展成大日本国防妇人会，1942年成员上千万。

清一受刺激，在战场上变凶残，1932年9月指挥平顶山惨案，3000多中国村民被机枪扫射、焚尸灭迹。

这种以命换命的逻辑，暴露了军国主义如何把家庭纽带变成枷锁，让人读来不由得叹息，那些女人本该守护家园，却成了战争帮凶。

第三种，用身体当工具，满足士兵需求，拉他们入伍或保持士气。国防妇人会不光缝衣服，还主动献身。

1932年3月，安田召集成员，说光干活不够，得用身子鼓舞。女人上军营，任士兵发泄。

这组织从大阪起步，1940年并入大日本妇人会，成员千万。

她们办慰问站，分发物资，顺带伺候士兵。

单身汉听说福利，蜂拥报名；已婚的觉得后方稳，杀气更足。

慰安妇系统从1932年起扩大，政府默许，日本女人自愿加入，还有强征的韩国、中国女性。

她们被骗或逼，送到前线，侍奉数十人一天，怀孕强制堕胎。许多在战后被遗弃或杀害。

1945年后，幸存者遭社会歧视，儒家文化视她们为耻辱。

日军扩至720万，亚洲付惨重代价。

战争把女人从母亲、妻子变成工具，背后是贫困和洗脑，但她们的选择，加剧了无数家庭的悲剧。

慰安妇幸存者到1990年代才公开讨公道，日本政府道歉但不彻底。

平顶山遗址挖出骨骸，提醒世人那些惨案。

整个过程，日本女人这些举动，直接助长了侵略，亚洲千万生命消逝。

她们不是无辜，战争扭曲了人性，但也让后人警醒，极端思想如何毁掉一代人。

参考资料

世界“慰安妇”纪念日:她们的记忆,历史的伤痕 中国新闻网