文史钩沉：郑兴圩农民怒杀杨世彩始末

引子

＃本文摘自《和县文史资料》第二辑（1985年10月），作者胡根生，原标题《郑兴圩农民怒杀杨世彩的始末》

图文无关，仅作示意

正文

一九二八年前后，全国农民运动风起云涌，如毛泽东同志所指出的那样，“其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。”和县农民在此期间也曾有过几次暴动。民国十七年农历五月，和县南乡郑兴圩一带的农民群众抗捐抗税抗皇粮。砍杀了大绅士、讼棍杨世彩，全县人民莫不拍手称快。县长柯箭霞束手无策，只好去安庆省①(原注：原安徽省省府安庆，地方人习惯称“安庆省”。)求助援兵镇压，丑态百出。下面写的，便是这次农民暴动的始末情形。

杨世彩，号萃华，又号江彩，绰号杨赖子。家住郑兴圩鲁杨陈村（现联合乡）。此人虽然目不识丁，却有一肚子环才，有一张能争善辩的嘴，是当时的讼棍，他的发迹就是从打官司开始的。

杨世彩生性刁泼，因有一次和某人打官司打输了，被省里判了个诬告罪，坐了牢。杨世彩的女人李氏出身富家，不甘羞辱，就坠金而死②(原注：旧时当家女人自寻短见，将金器手饰吞入肚中自杀，为“作坠”而死。)。后来杨的兄弟去省城花了一些钱打通关节，不多时，杨世彩被释放回家。杨回家不久，正值和县周瀛轩、倪焕奎两人争当县长，闹得不可开交。杨受倪焕奎的收买，参加了“捣周拥倪”活动，并手拿小旗带头参与游行。后来果然挤走了县长周瀛轩。倪焕奎登上了县长的宝座，杨世彩也捞了个郑兴圩西北角的董事头衔。他为了沽名钓誉，竟不顾羞耻地在本村前龙潭湾盖了个贞节牌坊纪念他的亡妻李氏。当地人民谁不嗤之以鼻，对杨世彩恨之入骨，只是敢怒而不敢言罢了。

倪焕奎任县长，时间不长就去任移交了。新县长柯箭霞对杨世彩百般信任，杨世彩也以此在乡里乡外肆无忌惮，为所欲为。

有一年奉军（张作霖部队）征军粮，杨世彩乘机捞外快。三板桥有个小粮食行，行主周贵兴，排行老小，人称周老家，因交纳不起军粮，杨世彩则逞性妄为，又是威逼又是戏弄，将周老家的衣服剥光围着麻布袋在茶馆里出丑，周老家凑齐粮食交纳后，杨仍百般刁难，取乐开心。民国十六年，政府规定将过去的卫田改为民田，每亩田索取大洋十几元。“改田”只是名义上的事，种地交租还是和过去一样。因此农民都不肯改，也无钱改。杨世彩和毛村（邻付）农民毛启良有点小疙瘩，这时杨竟假公济私，于腊月二十九日带着官兵硬将毛启良等毛村农民的田“改”了，搜尽了钱财。当时整个郑兴圩和陶李圩一带的农民，对杨世彩是咬牙切齿，恨不得生食其肉。

杨世彩不仅对乡里乡外的农民不择手段地敲骨吸髓，就是他的本家本族也不放过。

杨发迹后不久，目标就转移到本家族的田地上。有一年年成不好，菜籽歉收，本村农民杨元腾等人生活困难，杨世彩乘人之危，并吞霸占了整个杨姓土地为己有。以杨元腾为首的杨姓农民和杨世彩打了多年的官司，殚财竭力，也没打赢，杨世彩房下侄子杨宗朝、杨宗斌等人因之破产而流亡外地。

民国十六年底至十七年初，郑兴圩一带农民学着外地的经验，组织了大刀会。他们的口号是：抗捐抗税抗皇粮。民国十七年午收季节，大刀会抗交午季粮，县政府无可奈何。杨世彩此时更张皇失措，于古历四月间和其子杨宗直去省城安庆告发了农民抗粮一事。杨世彩告状被大刀会里的人知道了，郑兴圩各村的大刀会齐心协力更加防范，准备提拿杨世彩。

五月初三上午，毛村大刀会堂长毛启良在姥桥街发现了杨世彩，立即带人在街头兰花巷捉住了他（杨宗直溜了）。

农民们兴高采烈地将杨世彩押到了毛村，一要索还被敲榨的银元，二要报倾家荡产之仇。杨世彩被捉的消息传到鲁杨陈村，该村大刀会商得毛村大刀会堂长毛启良的同意，由杨宗朝、杨宗斌将杨世彩押往鲁杨陈村。晚上十时许，众人又将杨世彩押到龙潭湾其妻“贞节坊”下，由杨宗朝砍了头刀，又由杨宗斌砍了第二刀，割下了头。此时，周围火把映红了天地。杨世彩的人头落地，四方群众欢声雷动，经久不息。

当夜，地保张太赶到县城报了案。柯箭霞只得派人随张太去和当地农民协商，让县长来验个尸，人已经死了，不追究责任，一切就算了，但要求农民能保证县长的生命安全，能不伤害他就行了。毛启良等人园意了，但不许县长坐桥，要步行。

中午，柯箭霞将轿子停在三板桥，步行到鲁杨陈村匆匆地验了尸，仓皇地回去了。

杀了杨世彩的第二天，正好是五月端午，农民们吃着粽子唱起了顺口溜：

今年饱吃端午粽，不必再将皇粮送。

杀了土霸杨世彩，县长弃轿步行来。

农民们从这一事件里看到了自己的力量，和县南乡各地纷纷抗交皇粮租税，县政府无计可施，只得向省里求发援兵。

农民暴动，吓破了统治阶级的胆。安庆省政府闻讯立即出兵五百多人，由梅团长和葛营长指挥来镇压农民暴动。

五月下旬的一个清早，官兵先在三板桥放了张绍兴家的火，接着又烧了三板桥大刀会的堂子。鲁杨陈村的大刀会会堂无人，会员们在圩里干农活。毛村农民得知后，会堂鸣起了急促的锣声。毛村二十多名会员在毛启良的率领下，由毛承家扛着令旗，向来兵冲去。由于寡不敌众而全部殉难。陶李村大刀会赶来援助，但中途见毛村会旗已倒也就撤退了。

柯县长指使葛营长，割了堂长毛启良、旗手毛承家和毛水林、陈黑大头等四颗人头带到县里，分别挂在县城的四面城墙大门上示众。

消息传到北平，和县在“北大”读书的学生纷纷投入报界和其他舆论阵地，揭露国民党反动政府的残酷行径，痛斥柯箭霞为“柯屠户”，并发表声讨“柯屠户”的微文。后来安庆省政府迫于社会舆论的压力，撤了柯箭霞的职，并处分了葛营长等人。“撤职”、“处分”虽然是骗局，掩人耳目，但也显示了人民群众团结的力量。

和县郑兴圩一场凶猛的农民运动的烈火虽然暂被熄灭，但他们的鲜血唤醒了千万农民。不久，就在和县北乡乌江一带又纷纷爆发了农民运动，其声势比前次更大。农民通过亲身参加暴动，组织起义，认识到不仅打击、动摇了剥削阶级的统治地位，而且使全体人民觉醒了，并懂得了“只有通过武装斗争才能夺取政权”的道理。

原注:

1.原安徽省省府安庆，地方人习惯称“安庆省”。

2.旧时当家女人自寻短见，将金器手饰吞入肚中自杀，为“作坠”而死。

资料来源：

《和县文史资料》第二辑（1985年10月）