美学：颜值革命将如何影响中国经济？

本文转载自得到《何帆·中国经济报告(2025-2026)》

这些年，中国企业越来越会做生意了：价格战，我们打得过。质量战，我们也不怕。技术战，咱们投入研发。标准战，咱们参与制定。可是，当竞争进入美学这一层级的时候，很多中国品牌突然发现，自己使不上劲了。

为什么？其实不是我们的产品不够好，而是我们的生活美学还没有建立起来。

如果说今年的年度报告有一个关键词，那就是颜值革命。美成了破解内卷陷阱的绝招。当别人还在拼命内卷，卷得灰头土脸的时候，有一批人却在兴致勃勃地做着各种各样有趣的事，他们共同创造出了中国人的生活美学。

那么，中国人的生活美学到底是什么？它是什么样的特征呢？以及这种美学可能会怎样影响未来的中国经济？且听我为你详细解读。

马岩松《大地之灯》，『艺术在浮梁』作品

摄影：田方方 (由大地艺术节中国团队提供)

写变量的何帆

什么是生活美学？

我先来澄清一个概念。咱们说的生活美学和哲学的美学、艺术的美学都不一样。

我们说的是普通人在生活中能自发创造的更美的东西，而且这样的创造还能引领技术、经济甚至艺术。

举个例子。摄影过去是一门精英艺术，但现在拍照已成为一种最平民化的创作。随手一拍，就可以记录生活点滴。这就带来一个变化：以前的摄影史是艺术史，现在的摄影史是生活史。

这个变化有多大？我们来看看美颜算法的演变。

以前的美颜算法很简单，无非磨皮、美白、瘦脸。管你是谁，管你是在何时何地拍，都是同样的操作，修出来的“那个人”并不像你。可是，那个时候的用户明知道已经夸张到失真，却能坦然接受。

现在就不一样了。越来越多的用户，尤其是年轻一代，对原来的美颜算法不满了。他们知道生活是不完美的，所以更追求“真实感”。他们很反感美颜算法过度介入，过度修饰；他们想在真实的场景里更自然、更生动；想把暇疵保留下来，小小的瑕疵也是蓬勃生命力的展示。这就给美颜算法提出了更难的挑战。

所以你看，这是一个生活美学迅速普及的时代，技术美学在跟着生活美学往前跑。

写变量的何帆

中国人的生活美学有什么特点？

生活美学在中国的兴起，靠的不是一小批艺术家，而是广大人民群众。

那么，什么才是中国人生活美学的具体特征呢？这可没有标准答案，我试着总结了几条，咱们一起来讨论讨论。

第一个特点，中国式生活美学的底色是很乐观的，是面向未来的。

有人说现在流行的趋势是躺平。照我说，这个世界上最不可能躺平的就是中国人。

从成功的企业家到学校里的中学生，从一年到头四处奔波冲业绩的销售员到起早贪黑跑网约车的滴滴司机，从路边摆摊卖早点的小贩到在手机面前直播跳舞的小妹，没有一个人不是用尽全力。

每一个人都真诚地相信：明天会更好。这是源于一个多灾多难却自强不息的民族的历史记忆，也是源于过去四十多年高速经济增长给我们增添的勇气。

所以，中国的艺术总是色彩更鲜艳，爱恨更饱满。

学古的『传家壶』系列和孔洪强收集的老式保温壶

(由学古提供)

第二个特点，中国式生活美学很可能是具象的，而不是抽象的。

国外的现代艺术中最流行的是抽象派的作品，可是在中国，抽象艺术的市场不会很大。

这是因为中国人不喜欢太玄虚的东西，深思不如力行。即使没有看明白、想清楚，也会先动手干起来。对于中国人来说，没有比过好自己的小日子更重要的事情。

所以，想要打动中国人，不要琢磨怎么讲理，而要想办法直指人心。我们常常发现，中国的艺术不是对终极问题的拷问，而是对日常生活的感悟。

第三个特点，中国人特别擅长混搭。

混搭就是把已经存在的事物，用一种别人没有想到的方式重新组合一下，这就带来了创新。为什么中国人特别擅长混搭呢？因为中国人骨子里都是实用主义者。管它什么风格，好用就行，好看就行。不纠结于条条框框，反而能碰撞出更多可能性。

大部分的混搭都不过是微小的改动。但无数灵感互相碰撞，又能激发更多不拘一格、天马行空的创新。

第四个特点，县城美学。

每个国家都有城市和乡村，唯独中国有一个极具特色的地方：县城。

县城的魅力在于它既是城市又是农村，但它既非城市又非农村。有不少艺术家都是来自小县城的，虽然已经到了大城市，其实他们还是很怀念小时候在县城长大的经历，这种经历给了他们叛逆和反抗的底气。

县城可以对接城市的繁华、时尚、拥挤和贪欲，又能对接农村的清静、封闭、乡土和亲情。说到底，县城就是中国的魔幻现实主义。

第五个特点，地域性。

我在采访新生代艺术家的时候发现一个规律，他们都不约而同地选择了最有地域性的表现内容。

比如，新生代里最有名的画家之一孙一钿，代表作是塑料充气玩具系列。孙一钿是浙江温州人，这个灵感是她在义乌小商品市场采风时得到的顿悟。

广州有个青年艺术家叫黄一山，他的室内系列作品中大量出现了瓷砖。黄一山是广东汕头人，他的画室在广州市番禺区。珠三角处处都有瓷砖厂，城中村到处都能看到瓷砖。

这些艺术家采用极有地域特点的主题，并不是因为他们想表达对故乡的怀念，而是当他们能够深入自己的内心世界，不断探寻生命意义和生存困惑，总会把独有的地域色彩带出来。

写变量的何帆

生活美学才是竞争的最高境界

你可能会说，我又不是搞艺术的，为啥要关心生活美学啊？

因为生活美学才是竞争的最高境界。低级的竞争是价格的竞争、质量的竞争，再高级一些的竞争是技术的竞争、标准的竞争，但最高的境界才是生活美学的竞争。

举个例子。中国的酒店进步速度极快，很多来中国旅游的老外都发现了这一点。他们在中国的酒店里见到了各种稀罕的玩意：有送货的机器人，一说话就能打开的智能窗帘，人走到跟前就能把盖子翻开的马桶。总的来说，中国酒店拼的是功能和效率。

但是，中国的酒店还是竞争不过国外的高端酒店。华住集团在上海陆家嘴的黄浦江边开了一家高档酒店禧玥，五百米之外就是JW万豪侯爵。

华住集团开这个酒店就是想探探路。按照华住集团的创始人季琦的想法，不少传统的酒店业套路都是繁文缛节，那能不能用实用主义的理念改造一下高端酒店呢？

比如，高档酒店会在房间里装一个硕大的浴缸，但是，有几个中国人出门用过浴缸？他们就把浴缸去掉了。可是，住店的客人不乐意了：用不用是我的事，我不用你也不能没有。

我是非常认可季琦的观念的。很多高端酒店真论效率，那肯定是竞争不过中国的酒店的。可是，这里面有一个问题，那就是西式酒店和中式酒店的差异，不是功能层面的，而是文化层面的。

国外的酒店发端于欧洲，欧洲的文化是自上而下，由贵族阶级逐渐扩散到平民阶级的。欧洲酒店的潜意识就是平民对贵族生活的模仿。

平民家中没有仆人，但在酒店中能找到侍者。平民家中没有厨师，但酒店里有大厨为你服务。这种华贵而没落的文化气息在电影《布达佩斯大饭店》中表现得淋漓尽致。

可是，中国文化不是这样的。中国文化的底色是那种更洒脱的世俗日常生活美学。平民百姓在过日子的过程中留下了文化的沉淀，它自有一种浪漫和通透。

那么，什么时候中国的酒店才能竞争过欧洲的酒店？这就不能只比效率，而是要比生活美学。只有把中国的生活美学发扬光大，我们才能在最高级别的竞争中胜出。

写变量的何帆

创造中国人的生活美学

我们说到酒店背后的生活美学之争，这其实只是一个小小的案例，但这个案例能提醒我们，在越来越多的行业竞争背后，都离不开生活美学。

生活美学原本是中国企业的弱项，以后却要成为我们的强项。2025年，在全球市场上最火的中国产品，既有硬科技的代表DeepSeek，也有软实力的代表Labubu。这是一个信号：中国人正在用自己的方式定义什么是美，什么是美好生活。

从历史来看，一个国家往往会在经济赶超的下半程，突然意识到产品设计和生活美学的重要性。

工业革命最早发源于英国，英国的产品无论是质量还是价格都相当有竞争力，但法国的产品却凭借出众的设计力压英国产品。

HOTO小猴24合1精修螺丝刀(由HOTO提供)

在工业化初期，日本企业主要模仿西方产品，大量生产廉价替代产品。二战之后，日本的通产省一方面聘请海外设计师，另外一方面派遣有才华的年轻人到美国和欧洲接受培训，还举办优秀设计竞赛，鼓励并推广日本的设计。

最终，日本产业界形成了独特的设计风格，将传统的工匠精神和现代技术融为一炉。日式美学风靡全球，而这样的美学，无论茶道、花道、园艺、饮食，还是服饰，都体现出平凡人在日常生活中的仪式感，所以才更容易被外国人，尤其是西方人认同并接纳。

我相信，我们中国也会如此，有了独特的中式生活美学的加持，将犹如润物细无声一样，大大提高中国产品的国际地位。

所以，怎样才能建立中国人的生活美学，不仅关乎我们每个人的生活质量，也关乎中国产品的品牌影响力，甚至关乎中国的文化软实力。把我们的日常生活过得更好，其实就是为中国人生活美学的建设添砖加瓦。

以上我总结了自己对中国人生活美学的一些观察。

在我看来，中国人的生活美学是乐观的、具体的、善于混搭，底色是县城美学，特别具有地域特色。而且每一个经济大国的崛起，都伴随着生活美学的觉醒。

你对中国人的生活美学有什么新的理解？欢迎你在留言区留言，跟大家分享。

写变量的何帆

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