秦桧夫妇长跪岳坟，另一罪人为何被历史除名？

临安城郊的栖霞岭下，西湖水波倒映着岳王庙的飞檐。正殿内"还我河山"的匾额下，五尊铁像长跪不起。这种跨越时空的审判，恰似历史长河中的一杆天平，丈量着忠奸善恶的永恒分野。

绍兴十一年（1141年）的初冬，三十九岁的岳飞在狱中写下"天日昭昭"四字绝笔。这位以"文臣不爱钱，武臣不惜死"自勉的将军，不仅创立了令金兵胆寒的背嵬军，更以《满江红》中"靖康耻，犹未雪"的悲鸣，在文人辈出的两宋间树起一座精神丰碑。其独创的"钩镰枪破拐子马"战术，至今仍可在《武经总要》残卷中窥见端倪。

当朱仙镇大捷的消息震动中原时，高宗赵构却在临安皇宫内辗转难眠。据《建炎以来系年要录》记载，这位帝王在收到十二道金牌的奏报后，曾在屏风上反复书写"尾大不掉"四字。宰相秦桧与其妻王氏的密谈更显诡谲：王氏用金簪在妆台刻下"缚虎易，纵虎难"的警语，这方妆台残片现藏于杭州宋城遗址博物馆，成为"东窗事发"典故的实物见证。

风波亭的雪夜成为南宋军民永恒的痛楚记忆。枢密使韩世忠闯入相府质问时，秦桧颤抖着说出的"莫须有"三字，竟让这位身经百战的将军当场折断玉带。这段对话被在场的官员记录在《三朝北盟会编》的夹页中，直到明代才重见天日。狱卒隗顺冒死背负岳帅遗骸出城的细节，则在其后人珍藏的《隗氏家谱》里完整保留。

孝宗隆兴元年（1163年），岳王庙初建时的格局与今大不相同。当时仅有秦桧夫妇跪像，且材质为容易朽坏的桐木。随着《说岳全传》等通俗文学的传播，民众的集体记忆不断重塑着这段历史。明正德八年（1513年），浙江按察使梁材扩建陵园时增铸张俊、万俟卨跪像，将"四人跪像"的规制固定下来。而罗汝楫铜像的增减波折，恰似历史评判标准的微妙变迁——乾隆年间浙江学政阮元认为"小奸不配跪大忠"，这个观点引发持续百年的争论，直至近代史学家顾颉刚考证出罗汝楫实为金人间谍，才为其跪像的消失找到合理解释。

漫步在今日的岳王庙，游人仍能在照壁上看到历代文人的题咏。最耐人寻味的当属明代书画家徐渭的墨迹："青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣"。这副楹联道出了历史书写的吊诡本质——当跪像表面被千万人抚摸得光滑如镜时，我们触摸的究竟是历史的真实，还是集体的良知？正如岳珂在《金佗稡编》序言中所言："先王勋烈，不在青史而在民心。"八百年来香火不绝的岳王庙，或许正是华夏文明对忠义精神最朴素的守护。