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本来我对佛理的睿智一片模糊，也谈不上看破红尘，悟透禅机这样的境界。近日，时间闲暇，友人问起，才把思绪稍稍往这个话题偏袒了些。鉴于我对事态认知的愚钝，加之一些烦心事情的困扰，思路一直非常紊乱，也没在这个话题深入。现在蹙然想起，是不是该就这个话题讨论些什么了

                    --------题记

“一花一世界”，本出自佛典《华严经》中：“一花一世界，一叶一如来”的记载。后来，经过文字的演替，变成了今日的：“一花一世界，一叶一菩提”的说法。更有甚者，学者揣摩它的本意，延续其阐述的典故，发展为现在的：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一菩提，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静”等经典的名句，不胜枚举。观其语义，无非是从微观的空间去了解更加宏观的世界。教诲我们用心灵去感受一些红尘纷杂，禅悟芸芸众生世态百象。典故的来源于佛学，一日，佛在灵山大雷音寺宣法，众弟子问法，佛不语，逐拿一花卉以示之，众弟子皆惑，唯迦难尊者破颜为笑，也就是说只有迦难尊者参悟了禅机。佛家倡导的“一花一世界”和道家的精辟言论：“一生二，二生三，三生万物”同出一辙。就相当于现代的《宇宙全息论》学科。

“一花一世界”，就是告诫人们从微小的细节去感悟那些深邃的大道理。以一叶而知秋。以一朵花的姿态，来感受生物世界荣衰更迭，岁月轮回的自然法则。从一朵花的萌芽，成长，绽放，以至凋谢来参透人生百味。在花儿的成长过程中，需要土壤、阳光、雨露、肥料、以至霜雪。就好比人的孕育到死亡的过程一样。母体就是土壤，亲情好比阳光，友情如同雨露，知识犹如肥料，坎坷等同霜雪。花开花落，缘起缘灭。皆是前生种下的因，才有今世结下的果。因果轮回就好比自然交替一般。狂风暴雨，可能夭折一些花朵，但生存下来的物种，就是生物进化的规则------适者生存。没有风雨，没有霜雪，花朵不能变异，物种不会进化，病虫就会肆虐，也就注定了被自然淘汰的可能。人也一样，没有坎坷，没有磨难，就不知道奋发图强，不知道生存是为何的道理；没有挫折，没有压力，就会永远享乐那安逸的时光，沉溺于那些声马犬色的花花世界里面，丧失人类基本的操守，那就会失去了灵魂，只是一具行尸走肉而已，那将是非常可怕的悲剧。

土壤在侵占，森林在砍伐，水源在干涸，沙漠在扩张。我们的环境，无时无刻不在肆意的破坏。在工业高速发展的今天。人类赖于生存的环境正在急剧恶化。气候在变暖，冰川在消失，物种在灭绝，自然和地质灾害日益频繁。花的世界，同我们人类一起也在经受严峻的生存考验。科技的进步，改变了人类生活的秩序。变异物种和改基因物种的出现，正在打破自然生息的法则。花的世界也同样无一幸免。为了迎合人们的消费心理，于是，有了那些基因重组的变异和杂交的花卉。这样的花卉虽然讨得了人们的欢心，赢得了经济利益。但是，这样变异的物种却丧失了繁衍的功能。这就是，人类干预自然物链的悲哀！破坏自然的必然结果！物极则必反，器盈则必溢。

“一花一世界，一叶一如来，身为菩提树，心似莲花开”让我们携手未来，积极倡导环保理念，愿花的世界和人类的世界，拥有更好美好的明天

        

                                 -------------<?xml:namespace ns="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" prefix="st1">2010年8月19日