转自我一位同事的美文，实在好都没野讲啊
“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有风仙。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”
阳光新鲜而灿烂，湖面粼粼波光，有点耀眼。风，很大。
西湖，长长的堤。
一直都很喜欢东坡先生，上次去惠州，忘记了带上相机，没用带回惠州西湖之景，心中颇有些遗憾。总想要留下些什么，用笔，或许也可以恒久。
“一更山吐月，玉塔卧微澜”，在走向泗洲塔途中的一个小亭里刻着许多东坡先生的诗句，其中的这句，清丽，仿佛未经修饰，却很是可人。
和朋友一起爬着泗洲塔，一圈一圈，随塔而转，随塔而上。在想，塔是不是佛给予的启示呢――圈圈的轮回。同学说她要找回大一时候和朋友一起在塔里留下的痕迹，可是当爬到她们留下痕迹的顶层时，发觉要找的已经不在了。于是只能淡淡地说一声，一切已经不同了。
来惠州，为的是苏轼，一个流传了千年的名字。
他犹如一株空谷孤兰“不以无人而不芳”，兰的香气总是幽幽地浮于稀薄的空气中，轻盈，在尘世中半恋，然而半离。
每次抱读他的诗词文，总对他万分地倾慕。
他一直潇洒而豁达，有着儒者之雅，亦有着大将之风。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，行藏出处，他，得失无畏。“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”，君不知他意，那么他宁愿对着水仙王庙举酒自嘱。他慧眼里看到的是“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，晴亦好，雨亦妙，为何不举杯而尽呢。他的人生哲学总有他人所不能及之处。
游走于佛道儒三家，他明白“空”，也沉迷于世间的“色”，领悟着道家的自然无为，也坚守着儒家修身治国的行操。也许真正的男人总剑走偏锋，不是吗。
读苏轼的诗词，总有一种温暖的感觉，是一种温情的关怀。现在的许多人，缺少的就是留给心的一丝温暖，哪怕只是一丝。苏轼豁达，然而多情。有情，于是便有了那浓而不腻的温热。
人人都说拿得起，放得下，但总觉得他们说得好轻，真正能做到的，到底能有几个。在尘世间，缠绵了，迷恋了，缱绻了，执着了，走进去，多少人能再次走出来。
即使潇洒如苏轼，对于人世，亦有他的不解。多少次他有着人生如梦的吟唱，多少次他酾酒临江。浪花淘尽的是几多的英雄，亘古不变的只有那万里的晴空。
也许人生就是踏雪的飞鸿，也许“菩提本无树”，在这本虚幻的人生里，苏轼却给人以执着的慰藉，有着情的怜惜。他，绕得出的是功名，绕不出的是深情。对于功名，他可以说“一蓑烟雨任平生”，但面对感情他说的却是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。
惠州西湖，栖禅寺，六如亭，潸然泪下。
当苏轼的生命走过了王闰之和王弗后，一位女子走进了他的生命，然后，香消于美丽的西湖。王朝云，此女子的名字。
朝云，你该是怎样的一女子，能成为苏东坡的“天女维摩”。你应该有如空谷幽兰上泣露，是剔透的。你的冰清玉洁，犹如东坡笔下的素净梅花。第一次相见于杭州西子湖畔，“淡妆浓抹总相宜”，苏轼大概在借西湖写你。
你是聪慧的，苏轼解禅的身旁大概总有一个你。只有你才能深深地明白丈夫的那一肚子的不合时宜，难怪苏轼说“知我者，唯有朝云也”。理解是可贵的，能够被理解是一种幸福。子期已死，伯牙断琴，在世间被传说了多少次，但每一次总能引起某些哀思，得一知己，难。
徐志摩说：我要寻找灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。
东坡先生，你是何其有幸，能得朝云一个。
相见于杭州西子湖畔，她为你弹唱，樱唇流转，轻歌曼舞。后来她成了你的妻。
而东坡先生，你又是何其不幸，终失去了朝云。
从杭州开始，她一直相随左右，终至长眠在惠州栖禅寺的钟声里。
面对着王朝云的墓，望着东坡先生为她而建的六如亭，心想，如此女子大概也够了。
我站在西湖的九曲桥上，望着岸的那边。也许千年前先生曾站在那里的某一个位置，面对着湖面的涟漪，遥望天空，感觉其实朝云就站在身边。也许先生曾经站在那里的某一个地方，遥望着对岸一个女子的背影，他会以为朝云其实没有离去，和他仅相隔一湖而已。
惠州西湖荡漾的水……
在我离开西湖时，偶尔的一回头，看见了刻在石上的它：
苏堤留恨处，荒草对苍溟。
流水空千古，香魂倚一亭。
波涵三岛绿，柳锁六桥青。
寂寞栖禅寺，金刚何处听？
何处听，一个问号。寂寞向谁问呢，寂寞有谁明。
朝云一去,东坡谁明，谁明，谁明。。。。。。
页面更新：2024-05-10
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