我的《西游》梦

在我小的时候，应该是幼儿园。受奶奶的影响，第一次接触到《西游记》这部四大名著的连环画，

 

 黑白的，模糊的记得看到黑熊怪的那一集，我被吓到了，跳小床跑到客厅找奶奶抱，连环画上还有妖怪吃人的画面，当时觉得好怕好怕。

慢慢长大了，当我上小学的时候终于在电视上看见了脑海里幻想了不知多少次的孙悟空。

 

 每次暑假、寒假。我都喜滋滋的把作业本放到桌子上，一边看一边完成作业，不知道看了多少遍，每次一都是一如既往的激情高涨，看到车迟国战三仙的时候，他又变老虎啦！对。。。我又被吓到，从5楼跑到1楼找我妈妈，问她什么时候可以打完毛衣带着我一起看。

紫鳞金甲的大圣和穿虎皮扛如意的悟空我爱后者，每次看到猴子被压五行山就骂，打的玉皇大帝屁滚尿流就大呼过瘾，保唐僧一路坎坷，无怨无悔，至少六小龄童诠释出来的是这样，被赶走后听闻师傅落难披甲踏云立马赶赴，虽说跟八戒抬杠也不失为是一种兄弟情，杀了人或者妖又何尝不是永绝后患保唐僧一路无恙，沙僧和八戒也各有所长，可能是先入为主的意思，在重心上老是偏向猴子。25集片子给了我一个侠义、快活、难忘的童年，是一个永恒经典。

    时间飞逝，在西游后10年，陆续出了其他版以西游为题材的影片，网络视频上金面佛说了许多，在我的这篇日志里就只是想把自己的思想写出来，不模仿、不借鉴、因为每个人心里对西游的理解是不一样的，有不当之处还请理解。

  张纪中拍的最新版的西游上电视后我可以拍着胸部的说：我没看过半集，具体的一会说。现在我来做个比较。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 孙悟空、唐僧、二郎神、黑熊怪、土地、太上老君、观音、老鼠精、巨灵神、精细鬼、嫦娥、八戒、小白龙等等，每一个角色不论大小都刻画得丝丝入扣，形神俱佳。2个二郎神吃面，真心爱上唐僧的玉鼠，巨灵神的憨、小白龙的傲、嫦娥的冷。每一秒都包涵《演技》的融入，一笑、一痴、一惊一喜、一呆一惑。都是86西游留给我最纯最真的痕迹。

     最开始看到了张纪中的西游剧照，只想骂死这B人，猪的真八戒

 

 他的憨傻、事故、圆滑。都被三十晚上可以上供桌的东西全盖住了。

 

 看到这张，我无耻的堕落了，这可以是肉蒲团，可以是人妻之下班的诱惑，还可以是某某门事件，但唐僧绝对不能是一个叫兽、是坨狗屎，被潜规则的耸货。玄奘大师不应该是这样的。。

 

 

 真的不想去破坏我儿时的那份记忆，现在技术高超了，服装、道具、摄影、特技都比86遥遥领先了，我可以不去接受你，远离新时代的词汇，记住那一个时代。这不是在辩驳，我用这些图片来寻找逝去的美好，既然有人看那就说有他的可取处，原谅我，张纪中我吵你个牲口，你构思中出现的各种人物造型（与扮演者无关），玷污了这部经典，你说骂你的人都去看原著，对。说的没错。

 

 

 

吴承恩先生笔下所刻画的蜘蛛精是姐妹很团结的，被调戏教唆后攻击师徒四人，绝对没有色诱，张纪中导演的笔下是不是这样描述的：
微微碧波，一阵热气，一阵香风，紧接着一个娇柔的身影飞进了他的怀里，温香软玉，久违了的熟悉感觉，蜘蛛精娇俏的身子乖顺的偎依了进来，她娇美的脸蛋也同样蹭在唐玄奘刚毅的脸上。小嘴里还娇声呢喃着：大师，您快点搭救一下我们几个失足妇女吧！去你大爷的。在你的影片里老远就飘着一股淫秽、腐朽、充满挑逗的画面。你他妈是不是算好了唐僧师徒四人一个全套其他全部双飞。
  妖也有情，是亲情、爱情。而不是这种活色春香。

 

 

 

 

 

就算把唐僧刻画成一个情种，也是女有情，男有意，奈何生不逢时。

 

还有一个问题，随着社会进步，GDP迅猛提高，全国人民一片幸福的海洋，看待事物的眼光也发生了翻天覆地的变化，有不少解读西游释厄传的人，去发现许多人们不曾注意的地方，比如说 唐僧的父母之谜，唐僧的父亲叫陈光蕊，唐僧的母亲叫殷温娇，当时有一段大家还记得吧，一个水贼，刘洪。冒充船夫，杀害了陈光蕊，逼小姐顺从。小姐寻思无计，只得顺了刘洪。 这个时候，离谱的事情发生了：刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭文书，同小姐往江州上任去了。 刘洪，一个水贼，居然敢冒充朝廷命官，还带着个活证人，难道他不怕小姐害他么？！而小姐却并没有揭穿杀夫凶手，那她还在等什么？ 刘洪竟然冒充了一十八年，也没被人发觉！女儿出嫁后没回过娘家, 也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共枕, 简直叫人无法想像! （本段网络摘抄）。还有许多诸如：大闹天宫之谜，道佛相争之谜等等，看来作者在这部书中还隐藏着更多的秘密，有可能2012的预言也在里面。我也有小部分兴趣在里面，但是更多的还是86电视剧里所表现出来的东西。我念旧，我不忘本，就西游记电视剧来说，我无法接受其他所有的鸡舌鸭血。

《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、火焰等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法，但又已白话文形式出现，人物心理刻画，仙界风光、妖魔洞府，地域风土人情传递，记得有一集是到了印度了吧，他们在一家旅店换装，八戒圆圆的铁锅帽子，哈哈。可爱至极。
      听闻吴承恩在任新野知县期间深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。 不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。 不管如何，我不考虑时代背景、创作根源、原著本意。26年后，我依然爱着由六小龄童、马德华、 闫怀礼、迟从瑞等扮演的《西游记》

  最后，还有一个事，高中的时候就有同学说我是猴子，很像六小龄童。。。很是费解啊。

 

 

 。其实我感觉。我跟唐僧很像哦。

 

 

 。。。。哇哈哈哈哈。说完了。我爱86西游。

 

 献上我最诚挚的祝福，愿所有西游人平安健康！