思想

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儒家有一句叫“己所不欲,勿施于人”的哲言,但今天,应加上己之所欲,也勿施于人,不要自己认为是好的就要推广给人家,应该自由选择,不能强加于人。每个个体都要保留他的主体性,我们不能老希望别人吸收我们的主体性,还有,很多主体性的东西是大同小异的。我们中国人有个毛病,就是老想表现自己高人一等,鲁迅说中国人习惯不是做别人的老爷就是被别人奴役,就是不会以平等的朋友身份相交。个体可以追求个性的同时,不宜太张扬。人们的争执和矛盾往往就产生在相互的不理解和不认同,除一些原则性问题,为什么我们不能保留各自的意见而非要别人认同自己呢?人都有趋利避害的动物本能,在利益面前,老是想着计算别人,在一个单位,一个团体,每个个体之间的利益是相关联的,对一部分一个群体有利,可能对另一部分另一群体就不利,这是自然界矛盾的两个对立面,我们不能追求一致的均衡和绝对的平等,但我们要寻求利己而不损人,公平公正的面对矛盾的两个对立面。追求和谐,追求美好,是现代文明的主旋律。在精神层面,保持一种积极、向上、拼搏的精神激情,通过视觉,听觉来感知世界,体会大自然的美,人类文明的噢妙,从而达到个体心灵的愉悦,心态的平和。我们可以奢侈,但不能炫耀,奢侈是物质条件的充裕;炫耀是一种不平和的心态。

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的做法,就是一种强权主义,在当今主流文化中也要遵从优胜劣汰的自然法则,是精华的东西要继承发扬,不符合时代发展的东西不能墨守陈规。每个个体,养成追求知识,崇尚真理和开放心态,陶冶性情的理性积极精神。文化就像一种信仰,有一种自觉的约束力,我们在倡导积极,向上,追求美好的主流文化的同时也要包容文化的多元化,如宗教。各个个体之间可能存在不同的意识形态,其实这也是自然界个体的差异性和多样性的必然。我想,我们要把佛的精神和道得精神融汇,再用一些哲学辩证的思想来阐释生命,即要遵守自然规律,也要利用自然规律来造福人类。我们人类个体间的矛盾分歧,也是大自然多样性的产物,很多东西部需要争个是非曲直,是要寻找一个平衡点。

 

 

 

 



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页面更新:2024-04-08

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