虚实

­虚实

    桑榆既逝，冥空生瞿，孤辰聚璨，银汉争辉。举世黯而启明现，四海沌而北斗生。星星之势，犹昭昭之恒，亘之古今，至之无尽。夫星辰之晖，始于恒灿，其火烈，其光明，聚变而生，日月不及。然角亢自明而难明天下，斗牛自炽而不易春秋，岂星晖之不及爝火乎？非也，邈然而未可至，自强而无以恃，虚实相化也。 ­

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    星辰邈而未至，晖而不耀，实明而现微，此实者化虚也。度日月之遐迩，不若天高，远近之虚也；观峰麓之隆夷，不如近木，高低之幻也。实不至而虚表生，实者虚之，未得其实也；强不恃而懦心起，强者弱之，未见其强也。达人通虚实之化，至人定内外之分，实者求之而得其实，虚者视之而不为御，则弱者可强，强者可达，达者入旷古之境也。 ­

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    自古观者众，行者寡，成者鲜，而达者寥寥。见利而欲之，性之趋也，畏难而却之，惰之使也。始千里之足，累九台之土，浩然而起，欣然而往，勇者之行也。然功业未建而全然退之，是无异于观者也。尽五兵而不胜，诵八德而不馨，毕而无功，完而未成，是无异于行者也。观者无始，失之时机；行者无成，荒之智虑；事者无功，唯有徒劳。此三者皆有悖于人之欲者，何也？可欲而不可达也。世事艰而天命不宜，征途险而人生难尽，悔弱冠之轻狂，恨东风之飘逸。待花烬而追忆，悲叹何人惜？ ­

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    巉巉之岩，金火施之，三年可夷，古不能而今能也；薄薄之地，扶摇接之，一日可尽，古不至而今可至也。未卜而知，不雩而雨，古之虚而今之实也。故前人不能而今人能之，犹今世不至而后世可至也。以此观之，天下之事，难者众而不可达者寡也。盖圣人可达矣，贤人可至矣，王者可王，霸者可霸矣。仁惠千里之生灵，功盖万世之丹青，君子之志矣。虽九州荒，四极裂，然笃青云之志，奋惊人之鸣，歘然起，豁然兴，则暤天翌日，朝暾晨殷，岂叹六合皆明而繄我独悲耶？ ­

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    虚者，知之则已，以其或明而非天下悉明之也。天地在实，志士之道，不可不察也。故合至道以因，司天命而行，彰成事之功，淡无用之名。艰而无畏，挫而不屈，通虚实之化，辨内外之形，无封之极而可至也。呜呼！知虚实者不因虚名而逸，建功业者不辍求实之行。­