灿烂千阳

一如追风筝的人，灿烂千阳同样取自阿富汗的苦难，但是追风筝的人所追求的是救赎，对记忆抑或生命的救赎，但是灿烂千阳的凄惨却是源自千年的沉淀，一种歧视传说了千年，与历史的今天，是所有知之者的悲哀。­

历史的压迫，传统的概念确定了女子在阿富汗不可改变的地位，压迫是一种无法改变的可能，当所有女子习惯于逆来顺受的生活，她们能选择的也许只是在压迫下去习惯。­

互相压迫。历史的概念使她们习惯于压迫，从而在本性中拒绝反抗，不是拒绝反抗，而是拒绝对一种习惯的改变，当那种压迫成为无法改变的可能时她们只会在处于同一境地的她们互相压迫，在同样的生活中选择一点惨淡的反抗，聊以慰藉。­

救赎。自我救赎。当一种苦难于一种不平等中愈加激烈的时候，必然的促成一种抗争，表象的抑或内心的，抗争的过程便是一种历史空间里的进步，于最普遍的形式存在，却也因最本质的特点而湮灭，于生命的悔恨中孤独终老。救赎就这样断续间永恒。然后，抗争的失败带来的不只是失望，似乎更多的是凝聚为后来人感受的悲情。于是互相的救赎，这种反抗源自共同的心愿，这种反抗源自对痛苦人生的一种悲悯，这种反抗源自历史的一种寄托。互相救赎只因同样的过程同样的经历，然后才足以改变历史，经历沧桑获得如今的结局以是改变，这改变足够改变。灿烂千阳，千阳灿烂...