醉美黔东南

    安是动词，心是名词。若是反过来说，便是心安，顺序不一样，意义也有不同，只是很多时候，不是心安，而是走在心安的途中，于工作，于仕途中，炜炜的素颜修行，给浮躁的心找一个港湾，一个栖息地，一处皈依，让漂泊的人生有一个依靠，安心之处，心安如斯，我黯淡容颜在时光里有了花朵的娇柔，步履匆匆,安歇入定，此心安处，便是吾乡。

           当年王巩被贬，歌妓柔奴不计艰险毅然相随，与王巩左右相伴，东坡问之，不言生活之艰苦酸涩，答曰“此心安处，便是吾乡”，苏东坡大为感动，赠柔奴《定风波·常羡人间琢玉郎》一词，词中写到“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”如果“快快”有一个孱弱的女子，为一个相爱的男子相伴身边，心便安安宁宁，纵然身外千军万马，兵戈相向，与伊何干？粗茶淡饭，笑送春去春来，闲看云卷云舒，安心度日。心安时 ，安心日。  

       读过鲁迅先生的小说《出关》，有这样一段描写“作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放慢了脚步。大家在关口目送着，走了两三丈远，还辨得出白发、黄袍、青牛、白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一缕变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。”西风古道青牛，老子口袋里装着十五个饽饽，慢悠悠的骑着坐骑，悠哉乐哉的出了函谷关，消失在大漠深处，无人知晓老子所去何方，想必圣人一路向西觅得一安心之所，乐逍遥也。又想，那时候亏得没有现代化的通讯工具，若是老子坐包机或者专列，也不会被守关的官吏关尹喜索要出关文牒，那五千字的《道德经》如何问世并流芳百代。看来在当今社会，特权级别还是有效率的，所谓京官就是不一样真的有道理，下地方工作容易，做好地方工作难。
       也有大师级的人物，如屈原，王国维，老舍，以自沉江湖为自己的躯体找到了一处山水清长的归宿，是为安心否？我等凡俗之人不敢妄自揣测。不可知，谁人可知？一个人一颗心一个灵魂，殊途同归，化为一缕青烟才可见白茫茫大地真干净。现代人相比与古人，生活富足，精神追求更高，是不是就更容易有幸福安宁的生活，是不是就更豁达的面对自己的内心，若是如此，三毛，海子，为何前赴后继，是为安心否？有谁知道他们在濒死之前的所思所想，他们是在为灵魂解脱，还是在为心灵寻一方乐土，只有他们自己最清楚。
      曾闻李叔同临终前有偈云：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廊而亡言，华枝春满，天心月圆。” 
赵朴初曾撰联一幅概括李叔同一生：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇珍供世眼，一轮明月照天心。” 天心明月，可否视为他们安心的明月，朗朗乾坤，一轮明月照古今，高山仰止，心魂合一，塔下百年的舍利，阒然无声。
      我等尘世间的凡夫俗子，比不得大师，在这熙熙攘攘纷纷扰扰的红尘俗世，当我拖着疲惫的身体征途在各地，我只想淡然再淡然，把那些忙不完的工作拒之门外，任窗外夜色已阑珊，能品着温热的咖啡，让一颗心渐渐安静，安静的听自己的心温柔的呼吸，合上双眸，为自己的灵魂寻一片世外桃园，那里芳草鲜美，落英缤纷。
   有吗，有这样的地方吗？让我把自己鲜活的跳动的咚咚有声的桀骜不驯的心轻轻放下，有吗？若有，在哪里？
       在雪域高原吗？那里的天最蓝，那里的云最白，那里的佛塔最高，那里的经幡最灵，那里的牛羊最自由奔放，那里的生活最古朴简单，那里，宽广到喊一声“喂”，除了满山的格桑花，没有人来听你的秘密。没有车水马龙，没有喧嚣嘈杂，没有灯红酒绿，没有高楼大厦，只有一顶小小的帐篷，一根套马杆，日出而作日落而息，躺在天的怀里，就是温馨的港湾。
        在闽南吗？闽南寄托了我多少的情怀，斑驳的墙，古旧的窗，湿漉漉的青苔，水墨中走出的青石小巷，一扇门，吱呀一声，被岁月推开，似曾相识的庭院深深，渐远的时光，烟笼翠，花开有声，闽南的烟雨旖旎惊艳，墙角的茉莉欲说还休----等我，等我长成一棵开花的树，芳香四野，蜂舞蝶飞。断桥残雪，白娘子和许仙未了的情缘，是不是还要再等五百年？
     在遥远的异域那片海吗？还记得去年在柬埔寨，夕阳西下，曾拿着相机说，我们照张相吧，我说好啊。取景框里，两个依偎在一起的身影，定格。不说话，两个迷幻的身影安静如画。 
    树叶总会向着阳光的方向，心灵总会朝着爱生长。安心之所，在高原，在异域，在闽南，只是与之呼应的工作而已，心静，一切皆安顿下来，我会把尘世的种种置之度外。美丽的贵州正是大发展的时期，凯撒在我这个年龄已经凭借才干征服了罗马，而碌碌无为的我还没有做出任何有意义的事情，如果真的能来此工作，岂能每日沉醉于茅台美酒，近学重庆，远看北京。为政一方，施福于民，我相信一定能实现美好宏图。
   一颗小小的心不大，不重，轻若莲花，安心之所，无需富丽堂皇，一个角落，安静的角落，足以安放，这个角落，或者叫做天堂，也或者，一个神奇的工作之地，便是安放我心之天堂。