猫语杂论

那“Q主”这次的新题目看不大懂，比较深奥，只能瞧出Q主被什么人奉承得挺舒服的，所以就只好回到自己原来要说的题目上去了。

 

昨儿在网上瞧见记者对某一因为“英雄双体行”被围剿的那个主持人爷们的采访，说来惭愧，本来我老人家向不看那个节目，而且也着实不懂洋文化。瞧的洋玩意都是翻译的东西，还得挑译者，译得越象我们自个儿的玩意，就越爱看，当然说到洋文化那就未免发虚，不知道是不是还有别的说法。

 

莎翁的书年轻的时候那是有看过，好象是朱光豪的译本，那书的厚薄是我老人家最喜欢的样子，可以躺在床上看，而不会被看脱线的那种。我老人家的书常有被看脱线的情况，很多是惨不忍睹，比如现在床头的金大侠的《鹿鼎记》。《金瓶梅词话》是精装的，怕整坏了，没舍得在床上看，所以最不喜欢精装的书，太硬不说，还容易坏，不方便。

 

后来路过川藏路，不知道前面路断了，偏在一小得不能再小的县城里瞧见了一套梁实秋先生的译本，款式虽然是最不喜欢的样子之一，字极小，书极厚，但不算贵，一套才50块钱，尽管和一个月的薪水比还是挺大的数目，但是和那套款式适宜的比，肯定是便宜。于是不顾路途遥遥，还是买了背上。

 

不过我老人家向没有沾便宜的命，后来这书又还给川藏路了，因为路塌了，要翻悬崖。为什么说这个呢，是因为我老人家又在网上买了一本电子版的，就是仰慕梁先生的文字。前些日子有人在网上问是喜欢纸书，还是电子书，如果认真说，我老人家还是喜欢款式好的纸书，在床上看方便，但是如果居无定所，就当别论，为了搬家方便，电子书可能更适合。

 

也就是说莎翁的书我老人家不但有，而且很久以前有看过，是记不太清楚了，那会子只对那些有故事的戏剧本子感兴趣，说白了就是瞧热闹。这会子网上说那个“英雄双体行”还以为是什么自己没看见的格式呢，十四行诗那还能知道，但记不得的东西多。再加上网上的文章言之凿凿，说英国文学里面有这个格式，再加上那会子正在莫名其妙地被中世纪宗教法庭追杀，所以一看到跟帖——我老人家有时候打酱油路过跟帖，不是因为博主，而是因为跟帖，呵呵——里面有一句“回家去英雄双体行”，当时就觉得不爽。

 

为什么呢，不是说文学的东西么？还想到这些七七八八的事情上去——那会子我老人家的事情正是每一件都在被人往那上面贴呢，所以就特别不爽，于是也就跟着打了两记太平拳。这会子人家出来说了，这玩意是有，但是莎翁他老人家没写过。嗬，那拳打得就当真很惭愧了，因为咱根本就不懂，往人家身上招呼。想想也是，那会子他就真没法张口，风雨交加，但人家却是真会家，抱歉都没用了，据说镜头都伸到人家老婆孩子那里去了。

 

但是由此我就又产生了一个疑惑，那就是“小海龟”，去年一直都没往上想，因为不知道是科学实验，喜欢自由空间一向是我老人家的秉性，所以一直在琢磨怎么逃出生天。当然自打知道“活埋”到“科学实验”以后，就再无此打算了，这早与有没有敌占区和解放区无关了，呵呵。所以，这会子是箱猫看世界，倒觉得这条教育产业链是“如来”他老人家的庙产似的——有得罪处敬请您老人家见谅，就算是乐山大佛的脑袋再被凡人摸一下罢了嘛。

 

因为凡是被人触及到的“佛产”，一般都会遇到风雨交加的情况，呵呵。当然有时候也可能只是遇到“神兵”的利益。因为这事又让我想到上海那事，也听得懂主持人含蓄的表示，那就是这事他不想说，因为对那个孩子更不好。

 

很简单，用脚想一下都能知道，如果人家说出了这个情况——我很想向这个很“刻薄”的家伙表示一下敬意，因为这会子毕竟风平浪静了，这事不再是焦点，伤害自然是小了，但有些东西还是得说明一下，省得下次再有人触礁——等于就说了，要么你不明白这个文体，甚至你根本没瞧过《莎士比亚全集》，否则你就该指出莎翁在何处用了这个文体。

 

显然，主持人不是为了秋后算账，不然，就得合理怀疑一下是不是有人捉刀了——当然我老人家想这个可能没必要，因为记得一个新鲜玩意想卖弄一下的可能性更大，只是“网络神兵”的不期而至不太好解释。

 

主持人还说，他当时也很恼火，不是因为别的，而是因为态度，他有举例相似情况，比如有一上来就朗诵英文讲稿的，这个倒象是先码好主持人口语不好了，呵呵。但是后来得知那是一个求职的节目，不是一个选秀的节目，眼点就在你因该表现的是对那个职业的理解，才能展示你的能力。这个难度就比较大了，呵呵，赶得上洋人学校的水平了——至少我老人家的理解是这样，人家的专科学校可是要上生产线的，那正是对那条“生产线”的评价呢。

 

想不到我们的高校还有这么厉害的家伙阿，呵呵，是个狠角，那传媒大学应该是个值得上的学校。

 

他还举一例子说，问一学生——没说在哪里问的，好象是为他自己的学校，问最著名的农民起义是哪次，这个有点难答，也是仁者见仁，智者见智，是影响呢，还是规模呢？当然我闹不清的是能答出汉高祖他老人家，却答不出陈胜吴广的是为什么。呵呵，是不是因为读了那个教对仗的《千家诗》阿，把什么“斩蛇起义”英雄帝王汉刘邦当成农民起义了，阶级立场就有点不稳。

 

因为刘太公他老人家的确是农民，但他那个赖皮兮兮的宝贝儿子其实算不上，而且就算是，若说他勉强响应，马马虎虎还能说得过去，他不是发起人，那个事件如何能用他老人家的威名阿。至于朱洪武也一样，他自个倒是的的刮刮的赤贫，但那个起义也不是他发起的，轮不上给他老人家贴金，呵呵，就算是凤阳人也不能够。

 

高中生本来应该肯定不能有这个问题，没读过子史经集，至少也学过中国历史，当然如果那个专业是文理兼收，也难讲，呵呵，看来文理分班其实也是个莫名其妙的事情。我们是不能笑话人家孩子糊涂。但问题是你闹不清就闹不清，还想打个哈哈混过去，考场也如战场，这个就说不过去。倒是那个回答“如来”与“玉皇大帝”的好，他起码瞧到了宗教文化的问题，有一个放眼世界的基础，呵呵。如果恰巧奥数也学得不错，应该不能是“背”题的，因为他懂“审题”阿。

 

假如撇开人家的刻薄，人家至少没问错什么吧？好象前一阵子有人提出来老板得象爹似的。那爹也有很多种阿，有不管不问的，有舔犊情深的，有拿起棍棒就揍的，那你得先上人家门口打听好了，如果都象温家宝他老人家那般儿的你才去方好。不然他连自己的儿子都揍，你肯定希望不做那儿子，还是让他老人家把你当个能带动银子响声的人才好。至少瞧在银子的份上，他不能那么对你，对不对？

 

有很多事情不能比，主要看你是去给人家当儿子，还是去为自己挣银子，讨生活。虽然那儿子也在用他的银子，也有用得愉快的，也有不爱用的。洋人不爱用的就多，比如里根那儿子，宁肯去领失业救济，也不愿住老爹那里，美国人民也没觉得他是想多占国家的便宜。里根是尴尬，但人家儿子不领情阿，要是那会子有我们的网络没准能行，跟帮那个贾什么的妈喊儿子似的，大家敲盆敲碗把他喊回家，不是也成全一个慈父的心愿？美国人民全瞧热闹呢，没我们的爱心，呵呵。

 

但是如果当真涉及到程序问题，那我们还是要问清楚的，是不是？比如这个乔丹的问题，如果程序是谁先注册，谁使用，那他就没有违反程序正义。你们认为我老人家做了什么影响到你们，或影响到别人，那么很不必捏块饼跟着我老人家，对不对？这个我老人家就会害怕。你说什么玩意我不能做，因为那个玩意有纸的要求，那我老人家一定不做，这没什么好商量的，就算那事我老人家能做。就算程序正义未必合理，但秩序所在，我老人家愿意遵守。

 

如果有行当没那个硬性的要求，那我老人家为什么不能做呢？吃不吃饼，那总应该是我老人家自己的选择吧？不能说我老人家不吃就不能做，吃了就能做，那我老人家一样也不会做，因为程序正义并不应该因此饼而改变，对不对？

 

就象人家主持人说的，你有那纸，不是也要瞧你能不能理解那个职业的要求，才能断定你是不是能做么？外面的“大海龟”也有讲阿，人家洋人也是这样的。我老人家知道比尔·盖茨也不是十分计较那个阿，他当初自个儿也没那玩意不是？

 

所以，我老人家也没什么别的说，这实验进行到什么时候，你们说了算。我老人家也不必去领救济了，本来我老人家也想和人家里根那儿子似的，不吃家里的东西，咱这地儿也有“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，但是为了科学实验的顺利进行，我老人家就暂时放弃这个念想，这总说得过去了吧？看看下面还有什么问题需要讨论？

 

噢，人家说我老人家空有学习的心，却有一个挂科的命，呵呵，这个没说错，我老人家确有中学的洋文挂过科，呵呵——您看科学实验没说不让猫说话，本来我老人家是敬请检查的，但是您不能瞧着不爽就给一蓝屏，对不对？继续阿——我老人家当真高中的时候洋文挂科，幸亏那个时候不计较这个，不然就高中都不能毕业了。所以后来中专就把洋文不好的改学日本语，当然，那日本语大约除了假名，我老人家也这会一般儿记不得几个字儿。

 

不过凡旦要用的东西，我老人家还是会去记，呵呵，虽然是秉烛而行。您不爱听，那就不下往下说了，行吧？