近 与 远

近与远，本是几何学上两个物体的距离。离主体一米为近，那离主体两米自然就为远了，所谓的近与远，也只能是相对而言。

物体之间的距离直观可见，简单清析，而人与人之间的“距离”则复杂诡异，一时难以看清。通常被人们用来形容物体之间的近与远距离，加入了心灵的内容，当然就包含了情感上的距离。因此，这里所说的近与远，是指人们心灵和感觉上的所隔距离。

有句名言说“距离产生美感”，颇有道理。纵观世间万事万物，相互吸引，相互运动，相互碰撞，相互发展。有与天地齐寿的，有与日月同辉的，也有与山川相依的，还有与阴阳平衡的，简直就是一幅和谐美妙的立体图画。万物之间，有近有远，有聚有散，近与远、聚与散，既有客观的要求，也取决于主观的努力。其中的规则和玄机，全靠人们自己去灵活把握。

有人还说：“如果心是近的，再遥远的路也是短的；如果心远了，再近的距离也是天各一方”。细细品味，我们还真的慢慢地会从中感悟出近与远的深奥道理。

依照老子的学说，人性本身、人性交往，近了不行，远了也不行。必须掌握人性、伦理的中道，戒近慎远，才可世事圆融，人心快乐。这就是儒家的所谓“中庸之道”。也就说，人们相处的太近、太紧、太频繁了都不好，同样，相处的太远了也是不行的。

例如：如胶似漆的夫妻，日子久了，也就有“审美疲劳感”，反倒不亲密了；亲密无间的好朋友，时间长了，也会感到不怎么样，反倒生疏起来；还有一大家人，整天厮守一起，没有多长时间，就会产生摩擦、甚至激发矛盾，反倒可能成仇……。人，最终依靠的只能是自己，谁也替代不了。

我赞同“亲人、朋友之间的关系是相互扶持前行的关系，是两个独立的个体之间的关系，决不是粘乎、妥协和同化”的观点，既然是亲人，就应该容许对方保留一点个人的空间和隐私。同时应该明白，人生的路只能靠自己来走，再亲的人，也要留有一定的距离，不能失去自我，当然也不能异化了别人。

佛家有语：“世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属”。 

让我们记住佛家的劝告，还是掌握好“近与远”的人情距离，用不着过于执著，顺其自然，快乐度过人生……。