《大学》精神与大学精神

让我们把手放在胸口，扪心自问，我们在大学的生活，真的贯穿着这个时代的大学精神吗？
    大学精神的精髓正在逐渐地被糟粕所替代，大学正面临着前所未有的信仰危机！
    1993年，北京大学决定推倒了高校象牙塔的南墙。作为中国大学的旗舰，北大南墙的拆建，暗示着大学精神的走向，反映大学在整个社会转型过程中的找寻与迷茫。商业文明正在猛烈的冲击高校的校园，在一场经济利益与学术精神的角逐中，象征着大学精神的主体的学术精神，黯然出局，大学再非纯净的学术天堂。在《那些忧伤的年轻人》中纪录了失去大学精神后，高校校园的画面：“在北大与清华共同构成的大学区中充斥着肮脏、喧闹、市侩。在这里行走的青年大学生被平庸所包围着，伪艺术家们在这里鱼龙混杂，商业气息早已冲淡了大学应有的书卷气，那些街道除了尘土飞扬与盗版光碟云集似乎别无出色之处。”这就是当时就读于北大计算机系，日后成为《经济观察报》主笔的许知远先生所写。
    正如许先生所记录的那样，北大清华这样的学校已经如此之遭，更何况其他校园。在大学校园里经商的学生比比皆是，什么炒股、买基金等各种金融活动中有不少大学生的身影。近来一个新名词出现在校园—校园代理，也就是商家在大学里找到一个代理人，为其推销商品，一时间各大商家争相竟聘代理，这情形让我想到了清末，列强瓜分中国的样子。
    大学精神失去了指引作用，造成了大学生信仰真空，一切都变的功利化了。在他们眼中，大学是就业的敲门砖，是为以后挣钱铺平道路。学生们学习的动力变了质，正如某报所刊登的一段大学生的话“现在谁还相信为中华之崛起而读书，那是骗小孩子的。“好的成绩只是为了找到好的工作，这也就解答了目前考证热的现象，学生们认为各种资格证书是通往就业之路的通行证，是竞争中的砝码，有了它们，就可以使自己就业更加容易。就业成了大学的全部,这也就解释了近些年报考时所出现的冷门、热门的问题。经济类、管理类专业人们争相填报，因为大家都知道，中国现在以经济建设为中心，需要这方面人才，有好的就业前景。再者，此类工作的薪水颇高，令人向往。而一些纯粹的社会学科则无人问津。
    我想过这样一个问题，现在的大学毕业生能有几个敢说，我具备了一个大学生应有的素质？拿我们学中文的学生来说，有几个人敢保证读完所有应读的作品。大学里学术性的东西在流失，我们的心态功利化了，世俗化了。
    理想过于流俗，心灵环境的空虚，可能没有一个时代可以和我们这个时代等同。
    不过，反用英国作家狄更斯的话说这是一个最糟糕的时代，也是最美好的时代。这是个愚昧的年头，但也是智慧的年头；这是个怀疑以至虚无的时期，也是信仰的时期；这是黑暗的季节，也是光明初露的季节。
    中央电视台正在向大众宣传国学，提起国学就不能不提及《大学》。
    《大学》这部书为大学精神的重建提供了理论与智慧的源泉。《大学》精神刚好可以溶入现代大学精神，成为其主体，重新为精神迷失的大学生指引方向，净化其心灵，填补大学生信仰的空缺。
    《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这八个条目，而这八个条目也正为现代大学生提供前进方向。
    《大学》的特点是有纲领有条目，有规模有节次。纲领引领全文，条目是具体细化的内容。纲举而目张，有很强的可操作性。规模是个大间架，好像一座大房子，节次就像里面的许多大房间。进入房子必须有门，依次进入，不能超越。大的方向是焕发整个社会注重弘扬光明正大的德行，使人们弃恶从善，人人都达到完美的境界。这就象是一本精神重建的教材，给大学的精神重建指明方向。使大学生真正的格物穷理，正心诚意，修身齐家，最后达到治国平天下的目的。
    《大学》精神，赋予现代大学生一种责任，一种修身齐家治国平天下的责任，也予以我们以信仰，一种齐家报国的信仰。
    重拾国学经典，我们找到了重构大学精神之路。也就是说，在我们民族文化中有无数的财富在等待我们去挖掘。
    从《大学》精神到大学精神，是一条弘扬民族文化之路，民族文化的弘扬必将使我们走上和谐富强之路