生命之困

                                                                          生命之困

当今社会，捧着肉碗喝酒，丢下筷子骂娘比比皆是。当官的羡慕老板有钱，老板羡慕当官的有权；老百姓羡慕当官的地位高，当官的羡慕老百姓真自由；男人羡慕女人容易受宠，女人羡慕男人容易进退；每个人都羡慕别人，每个人都希望自己是人上人。有权、有钱、有地位，所谓睡到自然醒、自己给自己发工资、自己主宰别人的命运。为此，争名逐利、争权夺位成为人生第一大事，也是很多人的第一大乐事。有人比喻，人群就像树上的一群猴子，向上看都是热脸贴着人家的屁股，向下看，都是满面艳羡的笑容。

然而，人生不如意者十之八九。每个人都向往上串和挤，都想少看冷屁股，多看热脸庞。但是最高处容不了多少个猴子，绝大多数还是在底层的猴子。而最高处的猴子才知道，高处不胜寒，高处晃得目眩头晕。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫……为此，人生总在困惑中。

记得有篇《瓶中鹅与无缝门》文章介绍道：所谓“困境”，指的往往不是艰困的情境，而是你的心被情境困住。

　  三圣禅师问：“用网也网不住的金鳞，应该用什么为饵？”雪峰禅师答：“等你出了网后，我再告诉你。”三圣的问题似乎很深奥，让他陷入了困境。但雪峰提醒他，他是自投罗网，心被困住却还浑然不觉。

　  陆宣大夫问南泉禅师一个问题：“有人在一个瓶子里养了一只小鹅，鹅渐渐长大后，出不了瓶子。现在不能打破瓶子，也不能弄伤鹅，请问和尚，要怎么让鹅出了瓶子来？”“大夫！”南泉大声唤他。

　“是！”陆宣应诺。

　“出来了！”南泉说。

　  陆宣当下大悟。

　  有个和尚问：“有一道无缝铁门，请师父为我开启。”

　  祖灯禅师说：“你且进前三步，我跟你说。”

　  和尚向前走三步。

　  祖灯说：“这不是开了吗？”

　  金鳞网也好，瓶中鹅也好，无缝门也好，都是生命困境的象征，都是当事人的作茧自缚。它们容易令人沉溺，沉溺在埋头去抽丝剥茧，想要为它们理出一个头绪来。

生命的真实困境，有很多也都像金鳞网、瓶中鹅、无缝门般是无解的，你再怎么百般思量、抽丝剥茧，也只是作茧自缚，让自己越陷越深而已。唯一的解脱之道是，敲敲自己的脑袋，放出自己被困住的心。

《红楼梦》第二回，写贾雨村游智通寺，门旁对联曰：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。” 生命中，常常是亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；却不料，儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

人生就是这样,得到的时候不肯珍惜!失去的时候又后悔不已！拼命获得的，也许又不是自己所需要的，或者说感到不过如此。已经拥有的，却熟视无睹，等到失去了却发现是最珍贵的。有时就像金鳞网、瓶中鹅、无缝门，怎么拼命也是无解的。

哲学家说：如果人从八十岁向一岁过，每个人都会成为伟人。我们得到的时候，能否放弃，我们失去的时候，又能否看开，这些又是一个艰难的选择！我们必须要面对抉择的时候，就必须做出正确选择而不困惑!所谓舍得舍得，有舍才有得！这是哲学，这是哲思！