原创:酷刑难遏贪心,没准还不如八荣八耻管用
贪官污吏人神共愤,因此不时听到相关人士发出幼稚的感慨:多杀几个,刑罚严厉一些,看谁还敢贪.果真如此吗?
来自社会最底层的明太祖朱元璋骨子里极恨贪官,发明创造了许多富有想像力和高度技术含量的杀人方法,堪称世界反贪历史上的奇观.
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从朱元璋亲自撰写的《大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》等著作中，罗列了凌迟、枭首示众--就是把头砍下来挂在高处示众、种诛--就是灭族、弃市--杀头等种种刑罚案件至少万例以上，其中许多都是成批处置的。朱元璋最广泛推广使用的杀人艺术是剥皮实草。就是把人皮剥下来，将里面塞满草，然后放置在官衙门的办公桌旁。据说，当时，差不多在每一个地方的官衙门前，都有一个剥皮场和一个挑贪官人头的长竿，其核心理念是震慑那些心存贪渎之念的官吏。朱元璋最喜闻乐见的杀人艺术则是凌迟处死。这项技艺的高超之处，在于将人肉活剐了数千刀之后，还必须保证被剐者是活着的....当时的官员，许多人在早晨上朝之前，要和妻子诀别，并安排后事；若能活着回来，会举家欢腾.... 以至于一百五十多年后，当这个帝国基本烂透了时，有识之士还大声疾呼，希望恢复祖宗创立的以剥皮实草为代表的心理震摄刑法
在酷刑反贪模式的应用上，算是达到了千古罕见的极致,但是效果并不满意。他相当感慨，说："我效法古人任用官吏，岂料，刚刚提拔起他们时，每一个人都忠诚且有原则，时间一长，一个个全都又奸又贪。我只能严明法纪，予以惩处。结果，任用的官员,能够善始善终的没有多少，家破人亡的很多。" 他无论如何也想不明白，这帮家伙到底犯了什么毛病，怎么连怀里揣着的官印都还没捂热，前任官的人皮就在他们眼前的桌子边上，就急急忙忙地去贪赃枉法,只有到了刑场上才知道后悔？
人的欲望是不可遏制的,在欲念的驱使下,可以迸发出无穷的创意,手段层出不穷,令人防不胜防,如果政府与领导人的精力都放在防范与捕捉贪官污吏上,国民生计,经济发展反而没有人管了咋办,可见反贪工作不可能只在刑罚的制定与实施上毕其功于一役.企业管理大师马斯洛曾经提出了精辟的层次需求理论,人的欲望只有在满足了基本的物质,安全,生理需求之后,进而需求在交际,社会认同,个人抱负方面得到满足,社会进步了,今人的智慧应当是在比古人更高层面上观察与分析问题,只有国家经济富足,建立宣导正面的公仆意思,灌输荣辱观,再配套上严格而先进的的反贪监控手段,才是杜绝贪官的系统解决方案.
页面更新：2024-05-07
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