儒家的思想里要孝顺,有能做好事的心意,就好比孔子的徒弟曾参,他给父亲吃饭的时候必定每顿有酒有肉,吃完后还要请示父亲,剩下的饭菜送给谁,来救济附近的穷人,而曾参的儿子曾元却不然,他同样每顿都给父亲有酒有肉,但是不再请示父亲,剩下的饭菜给谁,每当曾参问起还有没有剩余的饭菜,曾元就回答说没有了, 这件事情就说明曾参才是真的孝顺,曾元只是奉养父亲的口体,而曾参不仅这样还要养志,要照顾父亲的心意,这才是真正的孝顺.
并且儒家的思想在伦理方面是相对的关系,不能说你对我好,我才能对你好,实际上应该善待他人,不是为了回报而是为了尽我的责任.比如说一年轻人给一位老人让座位,这个事情就体现出了一个人真正的行为价值是受内在影响,由内而发,由真诚引发力量,就应该做自己觉得该做的事,不要在乎别人的评价,比如让座,并不是老人家得到了一个座位,而是我得到了一个机会肯定我是一个善良的人.这就是儒家的思想.这个思想掌握住的话,他的价值是在内不在外的.他才能让一个人活的自信并且活的自在.这就是:真诚引发的力量,因为道德的价值,在内不在外.
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.
己欲立而立人.己欲达而达人.他能够把社会的每一个人,都当作是自己的责任,这就是儒家思想的精准之处,其实尧舜之道没有任何特色,就是两个字"孝""悌".人能孝顺,在外面自然有仁爱之德,人能够"悌",自然在外面可以有义.这些叫做,做正当的事.有了 "孝""悌" ,就有了仁义,有了仁义,天下就没问题了.因为每一个人都从自己开始,有责任,做他该做的事情.
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