昨晚住在丰田市里的酒店，距离名古屋不远。不过名古屋是重工业城市，我对汽车没有兴趣，因此不看也罢，所以一早就坐车三个小时，直接赶到了京都。
京都是日本的第二古都——第一古都是奈良，不过只做过80年首都——前后当了1100年的日本首都。而且因为京都没什么工业设施，因此在二战中躲过了盟军的轰炸，保留下了全日本最多的古建筑。
我在到京都之前一直在幻想古都的样子，大概满城都是两层的小木屋，悬挂着白色的灯笼，人们穿着和服和夹脚拖在窄窄的街道上走来走去，没准还有一两个带刀的武士，简直就是一个江户时代的缩影。可是真的到了京都之后发现没有武士没有满街和服。城市里面没有什么高楼，大部分都是比较现代的三五层小楼，那种最地道的两层木制日本建筑并不多见——毕竟江户时代已一去不复返了。
到了京都之后参访了两个地方，平安神宫和位于音羽山的清水寺。
平安神宫里面供奉了两位天皇。一位是把首都从奈良搬到京都的恒武天皇，另一位就是平安京(京都在做首都的时候一般被称作平安京) 的最后一位天皇孝明。这两位天皇一头一尾，共同见证了京都千年的光荣。现在的平安神宫就位于以前平安京官厅的位置。平安神宫里面布局严整，据说是根据当时的建筑布局进行考证后复原建成。前面是一个非常大的广场，以四个池塘为中心选取了四个时代的庭院整合在一起。广场上铺满了小石子，走起路来会沙沙作响——想起上次参访天皇居时也是这样的布置，大概如导游所说是走路时会发出声响以防止刺客。在广场的一角还有一株“右近之橘”，自平安时代以来就一直生长在紫宸殿的南侧。橘子树不愧是起源于平安时代，这么久了看起来还很精神，满树墨绿的叶子中间点缀着不少黄色的小橘子，一点没有衰老的迹象。不过和这棵橘子齐名的“左近之樱”却没看到。正殿的东面和西面各有一座造型类似的楼，分别叫青龙楼和白虎楼。不过很诡异的是，整个广场上的人流分布非常的不均匀，青龙位很的热闹，白虎位却冷冷清清的。想起易经里面的理论，青龙代表男性，白虎代表女性，看来日本2007年还是一如既往的男子为纲，女人没地位。正殿里面在举行某种很严肃的仪式，一群人在白衣黑带的和尚的带领下，正双手合十对着两位天皇的灵牌行礼。可惜我对那两位天皇没太多敬意，微微倾身后就走了。因为时值日本新年，门口小店有卖一种“除厄祈福矢”——一种尾部有很漂亮的羽毛装饰没有箭头的木杆箭。
清水寺依音羽山而建，里面因为一座大黑天塑像和一块“恋占石”所以游人非常的多。在上山的石道上，我看到了好几个穿着和服正装的日本人，赶紧上去搭讪下要“一绪写真摄”（一起拍照片），那几个日本小姑娘被我不着边际的一夸，都很客气的答应了，赶紧左拥右抱来张合影。
到了清水寺中，先去看大黑天。大黑天是日本神道教里面的财神，因为日本佛教和神道教合流，所以大黑天和观音共处一室了。大黑天是一个黑黑的胖子，看着还蛮可爱的。我妈让我去许愿，但是我琢磨神道教的财神管不到我，双手合十打了个招呼就走了。
“恋占石”是专门问姻缘的地方，放在一个小山头上，四周挤满了年轻人，大多还是年轻的女生——看来日本的小女孩子还是蛮愁嫁的——我磕磕碰碰挤进去，想抽根姻缘签，可是一想万一出来根下签怎么办。犹豫来犹豫去，居然不敢伸手去抽了，身边有2个小女生，一个抽到了大吉在那边蹦蹦跳跳大喊大叫，结果她的女伴抽了个中下，讪讪的跟在后面走了。我一看，立马就决定不作无谓的尝试打击自己的信心。就在这个当口，突然发现自己钱包没了——护照、美元、信用卡全部在里面！！——开头几秒我彻底傻了，脚都哆嗦，后几秒醒悟过来赶紧撒腿就往山下跑，根本无心看别的东西，冲到旅游车里面刚准备拉着导游去报警，却发现钱包正安静的躺在我的座位上——虚惊一场……
接着来说京都。
京都有个外号叫洛阳。这个外号来源于圣德太子时代。据说当时有遣唐使回国后向圣德太子报告，认为洛阳很伟大，京都需要向它学习，因此圣德太子就下令京都别号叫洛阳，以示学习的决心。（还有个版本是遣唐使回去上书太子，说京都和洛阳很像，而洛阳是当时最伟大的城市，因此京都也很伟大，太子一开心，就下令从此京都叫洛阳）所以今天还可以在京都看到很多带“洛阳”的招牌，比如京都的公交车就叫做“洛阳巴士”，另外还有“洛北中学”什么的。
京都人说话也很有意思。慢慢的，很斯文，而且敬语用的是前无古人的多——其实日本人说话本来就已经很客气了，而到了京都，这种客气和礼貌更是被发挥到了极致。导游开玩笑说，东京的酒吧门口服务生会对你说：“请进来喝一杯吧！”，而京都的酒吧门口服务生会先对你鞠个躬，然后慢慢的说：“酒已经倒好了，请进来喝一杯吧~”当然这个例子我没有亲身的体会，但是就从和京都人几次很简短的对话中，觉得的确很客气的。而且京都人很喜欢用汉字——这个我非常喜欢——还很喜欢用文言文写东西，于是走在街上能看懂的东西突然就多起来了。比如“病院”了一路，到了京都终于变成了“医院”。会这样子是有原因的：京都做了太久的首都，直到现在还觉得自己是代表日本国形象的有文化的首都人，说话慢条斯理温文尔雅，写字横平竖直之乎者也，一派古风。
京都的名吃是豆腐，号称“京料理”（就是首都菜拉~）中的翘楚。虽然在我吃来，天下豆腐一个味，京料理中的豆腐也只不过口感细腻点没有卤水味，而且还死贵，一碟豆腐2000日元，要是放在国内大概可以买一铅桶了。不过把豆腐作为京都名产还是有道理的，至少吃豆腐时可以动作很优雅，一口一口来。我很恶毒的想如果不幸京都名产是鸡腿的话，穿着和服大口啖肉，一定很不雅观。这就好像女生在教室吃早餐的话，一般会选择可以小口小口吃的东西，而不会像男生一样吃的嘴角挂油，腮帮子鼓鼓的。现在看来，有时候优雅还是需要一点点作秀和收敛的。
京都最吸引我的东西有两个，除了古寺，还有一个就是艺妓了。艺妓这种职业，虽然名字让人有点想入非非，实际上却是“卖艺不卖身”的典型代表：惨白的面孔、浓厚的妆束、复杂的头饰、华丽的和服、传统的舞蹈、精心雕刻的颤音。前些年艺妓这种古老职业已经不多，这些年随着日本复兴传统而重新开始批量培训。京都作为日本古都代表，更是将艺妓捧做城市象征的一种。可惜的是，我在京都逗了半天愣是没有发现一个，没法合影秀给别人看，更没钱去看表演，只好算了。
在京都逗留了大半天，因为带着妈妈跟团行走，所以行程匆匆且不能随意更改，虽然我最想去看的稻禾大社还没看成，可是已经不得不离开京都坐上一个半小时的车前往日本的第二大城市大阪。
大阪其实没什么好看的——除了那座大阪城堡。
大阪城堡是丰臣秀吉修建的，后来伊当上关白（日本古代文官最高职位）后在这里执掌大权。秀吉死后，他的小儿子（名字忘记了~）在秀吉小妾“茶茶”（这是读音，我也不知道该怎么写）的辅佐下和德川家康对抗。关原之战丰臣家战败，随后“茶茶”带着秀吉的小儿子在大阪城死守，终于城破战败，随后日本进入了德川幕府时代。
原先的大阪城是丰臣秀吉动用了2万民工修筑而成，早就毁于战火，现在我所看到的是后来考证重建的。城堡外面是一条大约10多米宽的护城河，护城后的另一端便耸立着高高崛起并且略带向内弯曲的大阪城古城墙。古城墙由大块的石料建成，最大的一块重达三吨。城墙的四个角上建有小阁楼，每个阁楼对外的两侧开有射击口，现在虽然已经封闭了射口，可还威风凛凛虎视眈眈的观察着八方来人。走过一座石桥——以前是吊桥现在为了安全起见改成石桥——我们就进入了古代只有达官显贵才能住的大阪城内城。现在的大阪城内城已经成了一个公园，里面有很多修剪的很可爱的圆顶黑松。唯一保留的建筑就是位于内城中心的大阪城堡。
大阪城堡下面是山石的基座，上方的城堡主体建筑颜色非常的鲜明：白色的墙壁，绿色的飞檐，黑色的屋顶，金色的装饰。整座城堡在四周树木的拥簇下显得那么高大，再加上夕阳的余晖照耀，整座城堡不但高大，而且富丽堂皇气势不凡。
可是，这么座伟大的大阪城这么座高大的城堡，当年毕竟还是没有挡住德川家康的脚步。其实丰臣秀吉不是不知道德川的野心，他将自己的妹妹当作和亲的对象拉拢德川就足以表明。但是，丰臣秀吉临终前却将德川家康作为托孤大臣，他以为委德川重任就可以换来忠诚，结果死后10年，德川还是开始造反。中国在三国时代曹操死前托孤给野心勃勃的司马懿和这个很像，不过司马懿还因为种种原因没有自己直接称帝而是把造反的接力棒交给子孙完成。由此可见，不管多大的实力多厚的城墙多坚实的城堡，人的野心和贪恋是可以打破一切的利器阿。
参访完大阪城，妈妈的购物瘾又犯了，于是我们就跑去大阪城的新斋桥——一个商业中心——来来回回转了2圈，终于花光了钱包中绝大部分日元刷爆了信用卡用了一半备用的美金才停手。等我们大包小包的从最后一个商场里面走出来的时候，看看时间已经到了八点半。回旅馆吧，反正钱也花光了，没别的好干的了……
明天就要飞回国了。这次的日本之旅基本上算是大开眼界，虽然还有些遗憾，有些没去成的地方有些没吃到的东西，但是整体还算是不错的，玩得很开心。其实我这次出来的本意是为了散散心，顺便和日本的神佛们打打招呼保佑我2007年一年顺利。不过现在再回过头看我之前写的东西，却始终觉得有点枯燥，一下笔就是那种腔调。其实呢，希望所有看这些
日志的人，忽略我那些无谓的议论，单单分享我的经历和乐趣就好——谁让我总喜欢乱想呢~
就这样子，这次的东瀛游
日志到此结束，我们下次旅程再见~
