转自义妙法师
深刻的思维自己，不断的检讨自己，原谅自己也就原谅别人。在这一生会有很多的事情来围绕自己，自己本是色，自己本是净，自己本是心，自己又是什么。也许在这滔滔不断的言语中，稍有不注意就会引起自我的烦恼，也会给娑婆界内的一切众生引起了烦恼，烦恼本自出至于自己，所以在禅宗里，自己是像，自己是话头。又有多少人能了解自己，看清自己，问过自己的言语行为吗？自我本身是佛，自我本身也是魔，自我本身更是众生。在我们这个娑婆世界中，我们能在三宝之下，来至于五湖四海，东南西北各个方向，各种思想，来参学佛法，学佛的真正的意义是为了众生而去离苦得乐，要以阿弥陀佛的大愿力来成就一个西方极乐世界，这个世界是心灵的世界，是无着，无烦，无恼，只有真正的快乐。而我们这个娑婆界是三界之内一切众生都具有的，而自我本是凡夫，凡夫在这个世界里所需要的物质，这是很现实存在，那就证明娑婆世界就是物质世界，是每个人及各道众生所需要的。所以在自我的检讨之下，应当发起勤进勇猛心来修正自己的身心，用五识来聆听着佛法的真理，显出无比的清净之心来每天面对着佛的庄严相，来拥抱着新鲜的一切，来珍惜每分每秒的到来，来走着我们的菩提之心，来接纳一切不该有一切，只有这些才能让我们生起菩萨心，做到自我的代表，自我的清净。我今已能闻到佛法，已经具有法身，但这只是凡夫的认为，所以我们还是希求着真正的佛法，在佛教里依法不依人，做人要懂的感恩，做人要明白事理。何况是佛弟子呢，佛弟子比做人嗨要求严格，生为佛弟子，要施恩于一切众生，生起无量的大悲心，接受种种的苦，走着非人走的路，持着佛陀及上师留下的....所以我们要时时刻刻要懂得忏悔，要懂得爱一切众生，珍惜一切缘分。缘到即舍，缘来相聚，缘生无名，缘识无相，缘断尘埃。
也许我有一天默默的离开，也许我有一天无形的在改变着，也许我不存在着我，也许我有一天出乎了我的思想，只有学佛，真心的忏悔才能懂得离开我，怨恨我，才能得阿耨多罗三藐三菩提。包容别人生出慈悲，放弃一切勤进持戒，放开心量得生智慧，礼佛拜经得大般若，心净自然净，娑婆变极乐，烦恼成菩提。所以不管在修学任何宗派都离不开自我一相，执着自我就是堕落，放开自我就是成就，但还是要检讨自己能做到多少，所谓应量皆修，应时得道。
低调做人，是佛教一直以来的教化。也是恒心，高调做事是物质世界的所需
