快乐与忧伤散文

　　无意中路过一个女孩的空间，看到一篇题为《空缺》的日记，这个空间的名字叫理想殿堂，这篇日记是2006年写的。

　　我所以要把这篇日记拿来做引子，是因为那个女孩，她在文字里对自己问了一个问题。

　　她说，她翻看了以前所有的日记，发现记录的竟然都是不开心和不如意。她于是问自己，真的我有那么多不开心吗？

　　接着，她对这个问题也做了肯定的回答。

　　这个女孩，从那天开始，她不再在她的空间写日记。虽然她的空间里有许多过客，虽然她空间里留了很多往事。但是，在她发现她自己所记录的全部是不如意和不开心之后，她不再记录。

　　看完她的文章，我也回去看自己的日记，然后发现，她说的全都是真的。我的日记里，所记录的，也全部是不如意，不快乐。我忽然间发现，我曾经的的过往，弥漫了一片忧伤。

　　于是知道，原来，快乐是不容易感知的。如果乐观地去理解，也许应该这样说，我们的生活，哪一天没有忧伤，哪一天就是快乐。

　　于是知道，快乐是容易遗忘的，而当我们去回忆那些曾经的快乐时，总会不经意的轻叹。于是又知道，人们在回味快乐的时候，心情是忧伤的。

　　于是知道，快乐的强度是远远敌不过忧伤的。…十年的夫妻，一朝反目，那些相爱时的`朝朝暮暮，那些深爱时海誓山盟，便都变成了刻骨铭心的痛苦和恨。

　　于是知道，快乐实际上是难以珍惜和长久的，享受快乐的最好方法就是分享。而痛苦的感觉却总是让我们觉得很漫长。那是因为，我们总是习惯一个人关起门来，在半夜里孤独的为自己来舔疗伤口。

　　快乐的时候，我们有有阳光般的笑脸，有春天般的心情；忧伤的时候，却是满目灰暗，愁满西楼。

　　快乐的时候，我们听晨风鸟语，香满心房。忧伤的时候，却仿佛时光凝固，日月无光而笼罩着忧伤情绪的生活，也便如同一潭死水，毫无生息。

　　于是知道，苦多乐少是生命的主题；兴尽悲来是生活的常态。

　　水纵有意难回头，风虽无情已摧花。———不管你愿意还是不愿意，人世间的不如意，总是在你的生命里反复穿行，它总是在你不经意的时候，把你有限的快乐分解得支离破碎。这就难怪东坡居士要捋须而叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”了。

　　因为不了解而相爱的时候是快乐的，因为太了解而分手那是多么痛苦。

　　故交重逢，挚友相聚，是多么开心欢畅，可是，把盏夜谈之后，有的人不免又要重走天涯，而那种送别时的场景，有几人可以经受得起？

　　亲人在世的时候，每天同迎日出，共送日落，手足相亲，鼻息相闻。然而，有朝一日，忽然间阴阳相隔，人鬼殊途，那一刻的天昏地暗，那一刻的天崩地裂，一个人的一生，他能够承受几回？

　　忧伤和快乐都是奇怪的东西。我们固然会在回忆痛苦时会感到忧伤，而且，倘若心境不好，即便我们回味快乐时，那快乐便也变成了忧伤了。

　　中国文化的特点之一，就是一种全封闭条件下的内循环。最能够形象地描述这一特点的，就是一个圆圈里两个相向游动的蝌蚪组成的太极图。它揭示了世间万物的循环和相互转换的机理，尤其形象地突出强调了物极必反的道理。而作为人类生命里反映情感轮换的，就是“乐极生悲”和“悲喜交错”这两个词。

　　另一个能够说明“祸福相依”或者“悲喜交错”的经典故事，则是“塞翁失马”的典故。

　　这个故事告诉我们：在生命的长河中，我们其实根本无法来决定自己一生的快乐与忧伤的起点和终点。而“世事无常”，这四个字，也很好的说明了这个道理。所以，生活还是率意自然一些好。因为，有时候你的刻意追求，并不能如你所愿，到那时，也就不免落寞失意。如果用唯心主义解释，就是所谓的人算不如天算了。

　　那么，还不如就淡了心境，珍惜眼前的快乐，乐观地享受生活呢。