标识导向系统中城市文化的运用

摘 要:伴随着时代的进步和科学技术的发展,世界全球化的进程逐渐加快,各国之间的交流日益频繁。这些交流不仅体现在政治经济的领域,同样,全世界不同的文化也在各个国家之间相互渗透。在这一过程中,非文字性的符号图案,成为不同地域、不同文化的人群之间无障碍沟通的桥梁。城市标识导向系统中的符号形象,作为传承城市文化和城市意象的重要战略部分,通过与城市特色产生共鸣,赋予一个城市独树一帜的个性,让停留在这座城市的人们感受到独特的城市文化底蕴。以景德镇为例,研究城市文化符号与标识导向系统设计之间的丝丝联系以及标识符号在文化传承中的重要作用。

关键词:标识导向系统;符号;城市意象;文化传承

一、城市文化的符号

早在两万多年前,从人类诞生之初,符号就伴随着人类的文明延续至今。如今,符号不仅传递着人们所赋予的信息,同时也是人类与文明的传承者。人们在传播这些符号的同时,也在接受这些符号所保留下来的文化与传统。符号是人类与文明之间的桥梁,也是文化传播的媒介与基础。

图像是符号的雏形,与其说人类创造了符号,不如说,人类本身就是一种符号。早在旧石器时期,图像文化已经开始出现,拉斯科岩洞和阿尔塔米拉岩洞的壁画,反映了当时人类狩猎的情形。于是,两万年前的文明通过图像符号传承了下来,人类从中开始了解到自身的过去。

伴随着时间的逝去,传递的媒介不再是单一的岩石壁画,图像开始通过死亡传递着信息。无论是英雄、神灵的雕塑,还是是图坦卡门的黄金面具,都代表着逝去的人。伟大的人通过死亡传达自己的意志,让自己的意志不被泯灭。人们通过对图像与逝去的人联系着。他们用图像来代替亡者的意志,希望从中获取心灵上的慰藉。从圣彼得大教堂上的浮雕,到北京故宫屋檐上的神兽,再到里约热内卢的基督像。这些图像开创了文化,传承了文化,也重建了文化。它们不仅是生死间的桥梁,也是不同时期文明联系的纽带,更是象征着灵魂意志的一种美学。

符号的承载体,随着历史的变化也在不断地改变着。在人类文明的启蒙阶段,火作为一种独特的符号,不同于平面的符号,是一种可动的、有温度的,并且不断发生改变的物质。火是人类文明的代表,火种的出现象征着人类文明进入了一个新的阶段。在过去混沌的年代,篝火是每位迷失在原始丛林中的旅人的希望,烽火与烽火之间的链接形成了最初的传递系统,人类以此演化出独属于自己的信息传递方式。

随着人类文明的发展,部落族群逐渐形成,衍生出了旗帜和图腾这一鲜明的符号。旗帜和图腾在人类文明的进程中有着重要的作用,这种可以大批量生产的便携式符号,将有着相同信念的人聚集在了一起,形成了一个个独立的社会群体。它们将人类聚集在了一起,形成了社会,造就了城市。比如欧洲中古时代的纹章、中国清朝的满族八旗、非洲土著部落的纹身,等等,旗帜和图腾代表一块领地、一种文化,而领地和文化合在一起就是一个民族。

卡西尔认为:“人是文化的人,而文化最基本的要素就是符号,文化乃是人的符号活动的产品或现实化,由此人可以说是符号的人。”当人从为了生存这一目的脱离出来,开始向更自由的方面去行动时,活动的意义已开始超越了人在当时活动的目的本身,并对整个社会做出巨大重要贡献的时候,这个人以及他所做的事情就成为某一特定时期的具体物证,代表着那个时期的文化。

二、城市文化在标识导向系统中的作用

现代化进程加快,社会发展迅速,导致很多城市在发展过程中丢失了很多属于自己的民族文化。在这个文化全球化的趋势下,保留自己的独特文化是一个国家最为重要的任务。符号是文化继承中的重要部分,因为符号与图像较之文字更能让人们去理解,所以标识对于城市的文化宣传有着很直观的作用。人们通过符号传递文化,保留文化,并通过推演符号的变化,来了解自己民族的过往。在全球化的大环境下,城市标示文化的特色代表着一个城市的文化底蕴。

《人论》中提到,人类用符号创造了自己的理想世界,创造了不同的文化。人是符号的动物,也是文化的人。人可以对符号进行反映,从而影响到文化的创造,我们在设计的过程中,通过对符号添加地域文化的核心内容,从而影响到观看者的感知,最终在人群的潜意识里形成文化定位。

建筑是一座城市的魂,道路是城市的脊梁骨,建筑和道路的相互联系形成了城市。但是人在城市中太渺小,城市的庞大与复杂容易使人迷失,感性的人与理性的建筑道路必然会产生矛盾。导向系统作为一盏明灯,点亮了人在城市中的方向,人通过标识导向系统理清道路的方向,了解建筑的布局,标识导向系统成为人与城市之间沟通的桥梁。

标识导向系统不同于宏伟的摩天大楼,也不同于美丽的街边风景,它是城市中最普通但又是每个人每天必然会去注视的东西。导向系统通过颜色和文字以及图案与人沟通,引导人在城市中前行。在通过文字图案传递给人们内容的同时,色彩、排列等不同的方式又引导人们做出正确的行为。这是导向系统的引导性和传递性的统一,也是导向系统符号的能指和所指的统一。

导向系统的普遍性和城市文化的特殊性结合,使文化的传播和继承有了引导,对于城市文化的发展有着至关重要的作用。田中一光在《设计的觉醒》里提到,城市的色彩是由建筑的颜色与其所标示的文字所组成的。想要了解一个城市,并不是仅仅去查她的历史,去看她的古刹府邸;更多地是看她色彩斑斓的霓虹灯、街角斑驳的广告牌、道路上泛着光的指示牌,以及行走在道路上行色匆匆的人们。了解过去固然重要,但是,更为明显表达城市情感的,是当今人们的生活。人们的生活中充斥着属于自己民族的文化,浓浓的民族特色是构成这个多样化国际世界的重要因素。符号在传播民族文化中,让我们有着意想不到的作用。我们能从一首动听的“茉莉花”中,体悟到中国的美丽;能从精致的和食中,感受到日本的骷牛灰材艽雍晡暗墓疟ぶ校享受到欧洲贵族的奢华。国家的本身,是民族的符号,而我们则要将属于自己国家的符号,更多地展现在这个世界上,成为一种文化现象,带动世界文化的潮流。

三、景德镇城市文化在标识导向系统设计中的运用

景德镇作中国陶瓷之都,在中国与外界交流的过程中起到了巨大的作用。很难想象在景德镇这一块土地上,孕育了无数著名的陶瓷艺术家,诞生出了无数精美的作品。陶瓷文化在景德镇得到了极大的尊重,无数的陶瓷工作室以及陶瓷作坊在景德镇欣欣向荣,随处可见的陶瓷工艺品琳琅满目。精美的陶瓷产品以及浓厚的茶道文化相得益彰,形成了景德镇独特的生活气息。

如今景德镇的城市标示系统中,并没有明确地体现景德镇的陶瓷文化。导向系统的陈旧、公共设施的落后,让外来者难以相信作为世界陶瓷文化中心的景德镇会是如此地落后。导致这一现象的原因有很多,比如交通、教育、环境等,但是不可否认景德镇在中国传统文化中的重要性。

符号是不同国家、不同地域人们之间交流的方式,设计符号作为文化传统保留与继承的一种方式。我们通过将民族的传统融入符号元素中去,传播民族文化,让更多的人去接受这些信息,了解自己的文化。景德镇作为陶瓷文化城市,城市文化的“排他性”使得不能体现景德镇城市文化的符号是不被接受的。标识本身在设计的过程中就要求形象鲜明、易识别、易记忆。不同的符号在设计的过程中,不仅图案色彩要符合人们的需求,同时也要有城市文化的特殊性。

“CHINA”有中国的意思,也有着瓷器的含义。景德镇作为极具中国特色的一座城市,需将自己的陶瓷文化融入到标识导向系统当中。不仅是色彩纹样上凸显文化,在材料、加工工艺等方面也能够进行结合。让陶瓷文化直观地在城市里表达出来,利用极具特色的标志导向系统引导人们去了解景德镇、了解陶瓷文化、了解中国,并且带动中国陶瓷文化的发展。

但是标识导向系统设计也要尊重符号本身具有的五个特性:任意性、约定性、组合性、传授性、跨越性。景德镇陶瓷文化多种多样,在设计的过程中需要反复考量文化的选择性和代表性,同时也需要考虑到不同年龄段以及不同教育程度的限制,不能盲目的地将繁琐难懂的元素放在导向系统中,那样不仅与导向系统本身的要求不符,也给人们造成了视觉上的混淆,并且在设计的过程中也需要考虑到符号的传播性,只有显而易懂、极具特色的符号,才能使人印象深刻。考虑到陶瓷的材质特性以及工艺难度,可以通过使用复合材料以及印刷图案的方式代替陶瓷和釉料。降低成本、减少制作难度,有利于进行大批量生产以及日后的维护修复工作。文化并不是指定的一种产物,而是一个城市、一个民族的灵魂,只要有人的地方,就有文化。

四、结语

中国传统文化在战后流失了一大部分,而在随后的经济复苏中,过于追求经济发展而导致传统文化没有得到重视,很多文化淹没在历史中。尽管如今不少青年艺术家一直在努力去追寻过去的传统技艺,但是这也将是一条漫长而艰苦的探索道路。作为中国重要的文化传承地,景德镇陶瓷文化需要通过多种途径去保护和宣传,这不仅有利于景德镇城市的发展,同时也有利于中国陶瓷文化的进步西方国家对于传统文化的重视及其对于手工技艺和器物的完善保护,也是我们需要学习和借鉴的方向。面对如法国、英国、荷兰、韩国、日本等几个国家陶瓷的发展,也足以对人们起到警示作用。

文化符号需要保护环境、尊重环境,符号不仅是人与人之间的桥梁,也是人与自然、人与社会之间的桥梁。正确的符号引导人们向正确的方向进步,引导人们尊重环境、尊重社会,尊重他人,构建和谐社会。受地域、文化、种族的制约,新生的符号并非是必须马上被理解和运用的,而是我们在通过被授予文化知识后,结合客观的知识和主观的想象来理解,然后在此基础上,融入自身的创意,丰富符号的文化内涵,最终传播出去。

符号的文化在传播过程中不受时间和地域限制,李立新教授在《设计方法学研究》中提道:“人们将含义加入符号中,符号发散这些情感,人接受了这些情感后,产生新的情感、融入新的符号中。”这是一种以符号为媒介传播文化的循环。在传播城市文化的同时,要遵守符号的共性和特性。不去违背所处环境的客观要求,不去干涉符号传播的自由性。这是城市特色文化传播在这个不同文化相互交融、碰撞的世界中的必然要求。

民族文化与国家的发展息息相关,开创全新的、健全的、符合人民要求的民族文化符号,引领民族向前发展,提高人民的整体素质和凝聚力,提升民族文化底蕴,使城市在现代化发展过程中到世界认同。

参考文献:

[1]李立新.设计方法学研究[M].南京:江苏美术出版社,2010.

[2][日]田中一光.设计的觉醒[M].朱锷译.南宁:广西师范大学出版社出版年,2009.

[3][法]罗兰巴尔特.罗兰巴尔特符号学原理[M].李幼蒸译.北京:中国人民出版社,2008.

[4][法]雷吉斯?德布雷.图像的生与死[M].黄讯余,黄建华译.上海:华东大学出版社,2014.

[5][德]卡西尔.人论[M].甘阳译.上海:上海译文出版社,2004.

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页面更新:2024-04-15

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