超级正能量励志文章

　　旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上，我们时常会需要这样的励志名言或者励志文章，下面就一起来看看品学网小编为大家精心推荐的超级正能量励志文章吧，希望能够对您有所帮助。

超级正能量励志文章：我们需要持续力

　　文/赵晓栋

　　卫生是靠打扫还是靠维护?答案应该是维护。如果房间许久打扫一次或者天天打扫，但却没有得到很好维护，我们不难发现房间很快又会脏乱差。而维护就不一样，如果人们能够自觉将身边不卫生的东西随手处理掉，那么即使不天天打扫卫生，周围依然干净如一。

　　学习又何尝不是如此。许多人许久不学习，猛然间学上一天，自认为学了很多知识，很有成就感。但是如果不持续，就会水过地皮干，学过的知识很快又会被遗忘，最终一无所获。而持续学习则不同，如同“维护”卫生一样，持续学习虽然任务量不是很大，但是长此以往则会形成持续的学习力。这种持久的学习力会像细水长流，知识的获取因此而生生不息。

　　让我们把镜头再拉得远一些。

　　她因为受父亲的影响，立志做一名优秀的运动员。但因为个子矮，手脚粗短而被体校拒之门外。但她并不气馁，每天在练完体能课后，必须腿绑沙袋，手执铁拍再做100个发球接球的动作。付出总有回报，10岁的她便在全国少年乒乓球比赛中获得团体和单打两项冠军。进入国家队后，她超额完成自己的训练任务，据教练张燮林统计，她每天接球打球1万多个!每一节训练课下来，汗水都湿透衣服、鞋袜，有时甚至连地板也会浸湿一片。其运动生涯中，获得过18个世界冠军，连续2届4次奥运会冠军，成为第一个蝉联奥运会乒乓球金牌的球手，这个人叫邓亚萍。

　　在日本动漫中，有一个篮球队员。他把木工和篮球混为一谈，高一为了博得心仪女生欢心而接触篮球。随后的4个月，他是一个天天被球队经理和队长扯着脖子红着脸逼着做基础训练的门外汉。但是，全国大赛的际遇迫使这个初学者迅速成长，每天练投20xx0多次球，帮助团队赢得了“神话般”的胜利，这个人叫樱木花道。

　　我们不难发现，无论是在现实生活中还是在虚拟的动画世界里，都有一个栩栩如生的例子在向我们诠释什么叫持续，以及持续力的重要性，告诉我们什么叫坚持到底。

　　提及持续或是坚持，总有人会变得诚惶诚恐，他们放弃的太多而坚持的太少。其实，成功很简单，简单到每个人都懂得如何去成功;但是，成功又很难，难在每个人不懂得如何去坚持。这其实就是生活的悖论。

　　众所周知，伟大的成就需要众多微小成就的不断积累，这需要我们沉下心来，正确认识自己，一步一步攀登。其次，持续力的形成需要我们少一点儿比较，多一点儿专注。毕竟，人的一生能够完成的事情是有限的，只有专注才能让自己变得足够优秀。诚然，逆境在所难免。但逆境又何尝不是成功的前提呢?关键在于我们是否能坚持认真工作、持续付出。认真的人改变自己，执着的人改变命运。持续就是要求我们每个人要执着于自己的坚持，持续做好哪怕一件事。持续力更需要的是一种信念，一种专注，一种执着。持续力的关键是要服从自己的意愿。选择的事情还要简单易行，因为简单所以专注，因为专注所以专业，因为专业所以卓越，因为卓越所以无可替代。持续力还需要一份宁静的心态，戒骄戒躁，抵得住浮躁、耐得住寂寞。

　　有一天，当我们蓦然回首的时候，往事已成云烟。但我相信，曾经的那份坚持一定会让我们瞬间感到涤净心灵。心中会有一个声音在默默地告诉自己：我曾来过这个世界，青春没有虚度，人生路上印有我的足迹，持续不断，坚定向前!

超级正能量励志文章：人是不可能被注定的

　　文/王杰

　　15岁那年，我还是半工半读的少年。有 一次在茶楼打工，肚子太饿了，客人买单离去后，我趁人不注意偷吃了一个客人剩下的叉烧包，谁知被经理看见了，他硬说我偷吃茶楼的食物，我死不承认，经理恼 羞成怒给了我一个狠狠的耳光。当时一阵眩晕，眼泪不受控制地流了下来，而我也被开除了。

　　我一边哭一边走回我租住的地方。其实那只是一个两层铁架床的上层，香港称之为“笼屋”。我跟住在我隔壁床位的老伯哭诉，他慈祥地安慰我，我问老伯：“为什么我的命这么苦?12岁爸妈就离婚不要我了，上学受人欺负，打工也被人冤枉，难道我注定要一辈子这么倒霉吗……”

　　老伯看着我好一会儿，突然笑出了声：“嘿!小鬼头，胡说八道!谁告诉你人是要被注定的?要是这样那还有什么惊喜，连做百万富翁也没什么意思了。你这个小 笨蛋!”说完他便去上班了。他是个当夜班的保安员，平时总是喋喋不休，我向来把他的话当耳边风，但他这一句“人是不可能被注定的”却把我一言惊醒。

　　我热爱音乐，无论路有多难走，我都坚持走下去，因为这样我才可以一生无悔。由坚持开始，我的执著、信心来了，20xx年之后，《一场游戏一场梦》面世了。

　　《一场游戏一场梦》是我的第一张唱片，它也见证了我生命的转折点。记得唱片推出上市的第一天，公司的一位“前辈”刺我：“王杰，你的唱腔实在太奇怪了， 你觉得你的新唱片能卖多少?”他的眼神不太友善，但我还是很坦诚地说：“应该可以卖到30万张吧。”没想到，不到半天，我的回答就被当成笑话传遍了公司， 甚至有人见到我就开始叫我“30万”——在他们眼里，我是想一夜成名想疯了。看着他们的嘲笑，甚至连唱片的制作人都不帮我说句话。我只有在心里默念着老伯 曾经说过的话，告诉自己：人是不可能被注定的，能否改变命运，就靠这一次了。唱片推出的第7天晚上，我下班后坐计程车回家。车窗外不断流逝着美丽的夜景， 闪烁的霓虹灯照耀着街上的夜归人，我却无心欣赏，一想到将来，想到自己夸下30万的海口，我的心就一阵阵刺痛。

　　隐约中，计程车的收音机里传出一个悦耳的声音：接下来播放的是本周流行榜的冠军歌曲。一阵音乐的前奏响起，熟悉的旋律让我的心开始狂跳。主持人继续说：“本星期的流行榜冠军歌曲，就是王杰主唱的《一场游戏一场梦》。”那一瞬间，我泪流满面。

　　第二天，我推开唱片公司大门，所有人的脸都在看到我的一瞬间挂上笑容。之后，我听到很多恭喜的声音，我不断向他们说着多谢，我不知道，这算不算是一场游戏一场梦。改变命运的时刻已经过去，而我也彻底相信了，人是不可能被注定的!

　　到现在为止，《一场游戏一场梦》已经大概超过1800万张的销量，可能大家不相信，其实我从来没有觉得我红过，而后来感情突变，甚至在官司中家财散尽一切从头开始，我也没有觉得有多气馁。

　　在世事的动荡中，我对那位老伯的话有了更加深切的体会，人的一生是不可能被注定的，人来到了这世上，就是为了体验惊喜与激情，同时，跌撞和低谷也就是难 免的了。有过不一样的体验的人才是真正幸福的人，就像那位老伯，他只是个守夜的，可是谁能想到他心里的快乐与富足呢?所以，尽一切可能改变自己、丰富自 己，享受生活中的各种惊喜，这才是我们来到这个世界的目的!

超级正能量励志文章：如果你要从此不再痛苦

　　文/杜牛牛

　　人生首先是充满了痛苦的，我对痛苦的理解是身体和心理的不自由。

　　不自由的定义，从狭义的角度理解是想干啥事儿客观条件不允许，不想干啥事儿却非得硬着头皮干。比如你特想开辆车去草原流浪可是客观条件不允许，或者你对每天重复单调的工作深恶痛绝但是非得每天准点儿上下班不可。

　　不自由的定义，也可以从广义的理解，是天地之道与自强不息的矛盾。简单的说，水总是从上向下流的，黄河总是要泛滥的，人总是懒惰的，这是天地之道，是世界宇宙本来就那样的一个规则。而我们作为一种高等生物，人，总要追求不同于草木的意义，而这就需要我们自强不息来完成。例如，让原子瞬间分裂或者合成成为原子弹或者氢弹。当然我的说法不一定准确，你可以每天早起读书，学习社交，并勇于接受生活的不断变化。例如水利工程给黄河改个人生道路。

　　天地之道与自强不息这个根本矛盾造成广义上的不自由。

　　而对于个人来说，解除痛苦的方法，必须是获得自由。针对狭义和广义的自由，分别有两种不同的方法和途径。

　　先从广义的自由来说。

　　一是发挥儒家以及西方主流社会倡导的，天性健，君子以自强不息的精神。必然经过艰苦卓绝的与自身惰性以及自然现实的不断斗争和挑战，不断挑战自己的极限，锻炼自己的自律。最终能够战胜别人，战胜环境，用反复的成功获得的成就感激励自己养成积极的心态和习惯，从而将对手们远远地抛在身后。

　　例如你每天非常努力的工作，积极地社交哪怕你是个不善于沟通的人，勤奋的学习折腾每天睡觉少于6个小时而加班一定大于6个小时，于是你在40岁时因为在专业上投入的时间可能比身边同行业的竞争对手多20xx0个小时(20xx0小时是成为一个行业专家所必须的练习时间)从而成为所在行业的专家，于是获得更高的收入、更高的地位和更多的自信。

　　这时候你能够选择你想要的生活方式，当然大部分情况下这时候你想要的就是你已经长期使用并且已经适应的生活方式。

　　第二种方法，是使用道家的中国原创的“无为”的出世精神。于方寸中求寰宇。顺应自己的天性与自然规律，发展自己的个性，追求自己喜欢的事业和生活方式。安贫乐道，哪怕物质生活比较匮乏，依然能够安然的满足于自己的生活。

　　例如你可以打工半年，然后四处旅行。没钱了就在当地打打工，然后继续旅行。当然旅行这种远足的方式只是用来寻找自己喜欢的生活环境和人生意义的方式。例如康有为最终选择青岛作为安生之地。你可能一辈子做了20个不同的行业，换过几十张不同开头的名片，但是最终依然赚得不多，但是你能够达到内心的安然和满足。追求在别处。

　　这时候你已经跃然世外，将人生和世界看得更加清楚。只是真实生活中绝大多数的人不可能撇开世人的评价和自己长期养成的价值观而彻底出世。如果为生活所困而不得不像高更那样为放弃物质而付出代价则得不偿失。

　　我们了解了广义的自由的可能追求之路，再看狭义的自由，其实只是广义自由的路径而已。

　　我们比较衡量思索后不难发现，真正能够去追求自由，必须同时满足两个条件，必要的物质条件和必要的悟性。希腊有大量的奴隶用来工作从而使一大批人能够不用干活整天吃饱了撑着没事去想些形而上的问题于是才能有柏拉图，亚里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在农田里泡着种苜蓿而不是舒服地躺在盛满热水的浴缸里，他绝对想不到区分真假皇冠的方法(虽然我极度怀疑这个传说的真实性)。

　　但是并非每个有了物质条件的人，都能够悟道而真正投向自由。否则那些腰缠万贯的大商人、企业家都能幸福的生活着，事实显然不是。

　　那么什么人能够同时兼备必要的物质和必要的悟性呢?我们很难去量化一个人是否具有了追求自由，从而脱离痛苦的悟性，我们只能看谁具备了必要的物质条件。两类人居多，一类是富二代，至少祖上的基业够他不用为生计操心，第二种则是靠自己奋斗的事业成功者。在寿民命(感谢人比黄瓜瘦的订正)未知的人生长度上找到一个收入和年龄的平衡点，能够使自己在离开世界之前依然具有养活自己的财富而在退休时依然保有较为健康的身体。

　　那么如何能够成为这两者呢?前者靠幸运。而后者，一半靠努力，一半靠的还是幸运。所以说到底，并非人人生来都有机会从痛苦解脱，(事实上大部分人活着的时候承受着痛苦误以为死去是解脱而事实上死去只是转换痛苦的一种形式并非解脱)只有少部分极度幸运的兼具财富或者财运和悟性的人，能够完成解脱痛苦这一过程。

　　最后简单讲一下解脱痛苦的过程。大抵是，观察，了解，领悟，实践，反复，得道，解脱。

　　庄子说没有悟道的人是行尸走肉，当我们撇开褒贬而单从字面意思理解会发现这句话说得相当正确。

　　没有人能够不偏不倚的讨论任何问题，如同本文我试图中立地谈论痛苦，自由，解脱而最后依然用道家的语言来总结论点而用儒家的笔法激励读这篇文章的每一个人，包括我自己。