佛经是对佛教经典的一种简略说法。通常指佛教全部经典。以下是品学网小编为你精心整理的佛经中的经典语录,希望你喜欢。
1) 根深则叶茂,性明则道成。
2) 学道别无用心,直须见穷自己本源。
3) 若得心中无事,佛至犹是冤家。
4) 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
5) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
6) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
7) 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
8) 道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
9) 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
10) 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
1) 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
2) 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
3) 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
4) 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
5) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
6) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
7) 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
8) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
9) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
10) 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
11) 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
12) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
13) 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。
14) 随处不失正念,自然脱体现成。
15) 见性门中,唯在一念生信。
16) 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
17) 勇猛心不已必得果证。
18) 实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
19) 修行必到行起解绝,方有实益。
20) 万法本闲唯人自闹。
1) 益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。
2) 为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
3) 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
4) 真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
5) 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。
6) 森罗即万象,一法之所印。
7) 于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。
8) 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
9) 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正 。
10) 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
11) 嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
12) 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
13) 竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
14) 念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。
15) 假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
16) 觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
17) 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
18) 一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
19) 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。
20) 心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。
21) 一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。
22) 譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
23) 一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月摄一月,诸佛法身入我性,我性同共如来合。
24) 一切中知一,一中知一切,是佛极至说。
25) 无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
26) 不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
27) 真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。
28) 不识自心是真佛,不识自性是真法。欲求法而远推诸圣,欲求佛而不观己心。若言心外有佛,性外有法,坚执此情,欲求佛道者,纵经尘劫,修种种苦行,如蒸沙作饭,只益劳尔
29) 过去诸如来,只是明心底人。现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
30) 能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
页面更新:2024-04-23
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