好看又励志的名人故事

　　很多朋友在空闲的时候就会想找一些好看又励志的名人故事来看看，那么好看又励志的名人故事都有哪些呢?一起来看看吧。

好看又励志的名人故事：金岳霖的幽默

　　张申府先生曾说：“在中国哲学界，以金岳霖先生为第一人。”

　　金先生著有《逻辑》《论道》和《知识论》。可先生，不仅腹笥充盈、学识渊博，而且在生活工作中，大有幽默感。于谐趣、调侃，乃至于讽刺中，彰显着他的聪敏和睿智。

　　1920xx年，还在留学的金岳霖在国内发表长文《优秀分子与今日的社会》。文中，他第一希望知识分子能成为“独立进款”的人，“我开剃头店的进款比交通部秘书的进款独立多了，所以与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌”。

　　“与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌”，表达的是一种独立的人格，一种自由的精神。

　　胡适，早年曾写过一篇题为《中国哲学史大纲》的论文，其思想核心是：哲学是一门幼稚的科学，是一门没有成熟的、还没有好的科学。一次，在一年一度的哲学会议上，胡适征求金岳霖对论文的意见。金岳霖说：“很好，很好。”胡适当时很高兴。跟着金岳霖又补充一句：“可是你少说了一句话，你没有说你是一个哲学的外行。”胡适一时语塞。那篇论文的价值几何，就可想而知了。

　　西南联大期间，金岳霖教授哲学逻辑课。

　　有一次，萧珊问金先生：“您为什么要搞逻辑?”逻辑课的前一半讲三段论，大前提、小前提、结论、周延、不周延、归纳、演绎……还比较有意思。后半部全是符号，简直像高等数学。萧珊的意思是：这种学问多么枯燥!金先生的回答是：“我觉得它很好玩。”

　　“好玩”，源自热爱，一句诙谐的回答，表现出金岳霖先生对逻辑学的喜好之甚。

　　沈从文在西南联大时，有几个联大学生住在金鸡巷：陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣(萧荻)。楼上有一间小客厅。沈先生有时会拉一些朋友去给少数爱好文学、喜欢写文章的同学讲课。有一次，金岳霖先生也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。

　　一个出乎意料的“结论”。小说与哲学真的没关系吗?金先生的意思大概是：有些“关系”不是讲出来的。

　　上世纪50年代，北京大学请艾思奇讲演，批判形式逻辑。艾思奇讲完后，金先生就说：“刚才艾先生的讲话完全符合形式逻辑。”是一种调侃，更是一种讽刺——批判形式逻辑的人，却也不得不在演讲中运用形式逻辑。

　　冰心女士说，有幽默感的人，尤其是能在自己身上找到幽默资料的人，总是开朗、乐观而豁达的人，使人愿意接近。她说金岳霖就是能在自己身上找到幽默资料的人，他有“丰富的幽默感”。她记得有一次金岳霖笑着对她说：“我这个人真是老了，我的记性坏到了‘忘我’的地步!有一次我出门访友，到人家门口按了铃，这家的女工出来开门，问我‘贵姓’。我忽然忘了我‘贵姓’了。我说请你等一会儿，我去问我的司机同志我‘贵姓’，弄得那位女工张着嘴半天说不出话来!”

　　真是“贵人多忘事”。这是金岳霖先生智慧的风趣。

好看又励志的名人故事：要怎样才能原谅一个失足者

　　作者:马立明

　　沙卡·桑戈尔(ShakaSenghor)曾是一个成绩优秀的黑人学生。19岁那年，他自我堕落，并开枪射杀了一个人，从此开始了漫长的牢狱生涯。他一度自暴自弃，然而经历了一番自我挣扎，他“抓住了命运的咽喉”，在出狱后继续大学学业，并成为密歇根大学的讲师。他的书《写下我的错误》(WritingMyWrongs)打动了无数人，并在TED讲座上与听众们分享了这一故事。

　　听起来，像是鸡汤。但命运在几个关键的节点拉了他一把。其一，死者的家属原谅了他，让他得以走出自责，改过自新。其二，社会的开放性给了他机会，让出狱后已成为大龄青年的他获得继续求学的机会。第三，社会文化有足够的宽容度，并不因他的案底贴上标签，他还有机会成为大学教师，还有机会站在TED讲台上。这几个节点关系到社会制度、社会文化，大门没有对他关上，为他的弃恶从良创造了基础。

　　从桑戈尔开枪的一刹那，他就被噩梦所包围。对于这19岁的少年而言，这个举动意味着毁灭。这意味着他此前的人生规划从此破产，也意味着将在监狱中度过余生，甚至“偿命”。这也是很多罪犯共同的心境。一次失足，永远成为恶人，成为“撒旦”。但桑戈尔也是幸运的，监禁并没有完全剥夺他的人生，他还有机会奋起直追。

　　国人有句话，“罪有应得”，似乎就是将罪犯绳之于法的最佳解释。漫长的监禁、繁重的刑罚，都看作是正义的施威，看作是犯罪分子的报应。但是，即使刑满出狱，依然面临无边的惩罚——来自整个社会的苛责与偏见，从能力到人格的全面否定。在这个对道德高度敏感的社会，“坐过牢”就意味着终身判决，从此成为社会边缘人，“案底”伴随终身。

　　之前，一位年长的同事跟我讨论起“男孩的教育”。他的孩子15岁，成绩尚可，但非常乖，甚至有些懦弱。我觉得这样不好。男孩子就应该四处跑，闯闯祸，打打架。看一些国外名人的传记，比如乔布斯、克林顿、比尔·盖茨、菲尔·杰克逊等，年轻时照样逃课、泡妞、吸大麻，可谓“无恶不作”。走一些弯路不要紧，男子汉气概才能锻炼得出来。这个同事听了，反驳我：“你还是没带过孩子，不知道男孩子成长过程中有多少陷阱!”

　　在美国社会，犯了错的孩子还能浪子回头，但在中国，这个几率很低。“一失足成千古恨，”这个家长很认真地说，“高考没考好，人生就坍塌了一半，如果你还进个少管所，留了个案底，那你这辈子都完了。”

　　后来，我辗转听说了这位同事一个亲戚的遭遇。叫他A君吧，他在20岁那年参与了一场打斗，误伤了对手，被抓到牢里关了两年。后来，他出狱之后求职四处碰壁，长期肄业在家。后来又因非法集资再次入狱，从那时起就进入了恶性循环，再也无力爬出泥潭。这是一个沦陷的活生生的例子。我真正理解了这位同事——孩子成长过程中确实遍布了陷阱。

　　当国人讨论起中西教育比较时，总感慨中国教育培养的是木讷的考试机器，没有创新精神的“书呆子”“乖孩子”。殊不知，试错成本如此高，调皮的孩子很难走到学术的顶端。他们可能会因一次犯错，从此就失去了自我成就的机会。正如那位家长所说，“先不管孩子成才与否，顺利长大才是第一位”。中国大学生普遍老实、听话，这也与社会背景密切相关。

　　沙卡·桑戈尔说：“出狱后，你将成为一个怎么样的人，取决于身边人的态度。”这句话非常有启发性。桑戈尔说，他幸运的是，在社会中获得了温暖，感到了宽恕和怜悯，这是他重新振作的基础。他表示：“如果我遭遇的是唾弃和鄙视，我很可能永远站不起来。”漫长的牢狱生涯足够让他洗涤心灵，但他回归到一个带有善意的社会，这才是他摆脱撒旦的关键。

　　但是，A君一直都摆脱不了撒旦。因为坐牢只是他惩罚的开始，随后的日子才是反复的折磨。他曾有机会成为一家大企业的业务员，但他的“案底”，还是成为头顶高悬的利剑。尽管他高分通过了测试，最后还是未能得到录用。之后的爱情、婚姻，也显得非常曲折。

　　沙卡·桑戈尔说，被关押人员他们并不都无可救药。“锁了门扔掉钥匙，这种态度毫无用处。所有人对自己的过去都不必带有敌意。我们犯下的错误和罪行，都不能定义你余下的一生。”桑戈尔准备组办一个志愿机构，就是帮助出狱的人融入社会，从此开启新生。在一个人重新回到社会之时，一双温暖的手是多么重要，一个“米里哀主教”是多么重要!

　　一个叫RyanAhearn的网友，在看了桑戈尔的演讲后留言：“谢谢你与我们分享了这么棒的故事。我也犯过错误，它剥夺了我十年的青春……很长一段时间，我恨我自己，我所做的事情。但现在，我在攻读一个机械工程的学位，并且慢慢学会了为我的错误原谅自己……我们不能给人这样的印象：我们是万劫不复。只是因为有人倒下了，并不意味着他们不应该回来。”

　　宽容对待失足者，就是宽容对待我们每个人。最近，《性书大亨》中那句经典台词又反复被提起：“当法律连像我这样的人渣都愿意保护的时候，你知道，它一定能保护所有人。”如果我们的社会能对失足者心存善意，而不是将其视为“他者”“异端”加以隔离，那我们必定无比热爱这个社会。

好看又励志的名人故事：达·芬奇——没有娘的巨匠

　　他是自有绘画以来毫无疑问的全世界“第一好”的画家，是美术理论家、乐器演奏家、建筑家、解剖学家、军事工程家、物理学家、发明家、几何学家、水利学家、大力士、雕塑家……他知道的，你未必知道，你不知道的，他全知道。他的任何一门知识和技能，都够你一辈子忙得死去活来，而且肯定，绝没有他干得好。

　　你可以在重要的拍卖行看到近一亿元的凡·高名作，却没人胆敢替《蒙娜丽莎》估价。

　　有人异想天开地说他是“外星人”。这是一种“假设的肯定”，否则难以解释“特异功能”来自何方。

　　列奥纳多·达·芬奇的故乡芬奇镇距离翡冷翠30分钟车程。车在平原和逐渐高起的丘陵上畅行。一个小镇，小山高处是列奥纳多·达·芬奇博物馆，上百上千样按他的设计图做成的模型，展示着复杂的机械原理和几何学，使我除了佩服之外，摸不着头脑。

　　文艺复兴三位翡冷翠巨匠，前两位都是大师，只有列奥纳多是天才。

　　米开朗基罗是巨匠，是大师。他一生生活在作坊里，从徒弟开始到“掌门”，离不开集体。令后世惊诧膜拜的巨作，除一件外，都是“作坊”工程。

　　从《大卫》算起的上百件石雕巨作，都不是老米从头到尾干出来的。

　　不可能，也不必要。同样的情况适用于他设计的重要建筑。

　　只有西斯廷小教堂穹顶那张壁画《创世纪》是他一时赌气而作，在没有助手的情况下，用了5年时间，画完600平方米的全部面积，几百个人物形象，把自己的背都画驼了。

　　列奥纳多·达·芬奇具备了一切人的完美的素质，仿佛他在跟一位吹牛家竞赛似的：“你吹什么，我就完成什么!”

　　“他像谁呢?他应该像谁呢?”我们的孔夫子的博大影响与他相似。芬奇镇很美，餐馆里有好吃的牛排、干酪和橄榄油浸泡的瓜菜，还有我点滴不沾的好酒。

　　列奥纳多·达·芬奇博物馆，情绪不好的人最好不要去参观，你会感到人生无常之失望;这个老头的业绩离人的工作能量限度太远，不可及。唉!彼岸之迢遥兮，恨吾窝囊之妄追!小时候上学，老师大讲国外之发明家如爱迪生、瓦特时，我即时产生异念：“是呀!是呀!一切都让他们发明光了。我要发明留声机，不行了!发明电灯，也不行了!发明火车，也不行了!还有什么能发明的呢?”

　　列奥纳多·达·芬奇也令我有这种感想。

　　车子朝山坡小路上开不远，来到他老人家故居。

　　一排三间石头房子，右边厢房一位女士在低头看书兼管小量纪念画册发售。墙上横悬着一长列翻晒的列奥纳多·达·芬奇手绘的布质设计图，左边厢房也是。中堂左角摆着一座列奥纳多的雕塑头像，是近人的创作。

　　完了。

　　怎么就完了呢?是完了!什么也没有了。

　　这是历史事实。17岁前住在这儿，27岁再来过一次，没有留下什么东西。

　　出生的时候，爷爷在本子上记下了这段话：

　　“1452年4月13日星期六晚上3点，我的孙子，我儿子赛尔·皮耶特的儿子出生了。他的名字叫做列奥纳多·安东尼奥·达·芬奇。”母亲名叫卡特尼娜，是个极其普通的乡下姑娘，生下列奥纳多·达·芬奇之后，被爷爷转送到另一个乡下嫁给别人了，从此消失在历史之外。

　　列奥纳多·达·芬奇的记事本上只有两次提到母亲的名字，还是27岁成名之后回小镇多方调查才得知亲娘是谁。

　　1452年，相当于我国明朝景泰三年，没出过什么大画家。6年之后，吴小仙(吴伟)出世，20xx年之后文征明、唐伯虎出世。

　　列奥纳多·达·芬奇故居，没有我国农村任何一位生产大队长的公馆辉煌。

　　原是怎样的，就应是怎样的，使我们能与当年的历史脉搏相通，得到教益。

　　列奥纳多·达·芬奇1520xx年5月2日死在法国克鲁城堡国王法兰西斯一世的怀里。国王啜泣着，像失去自己的兄弟。

　　国王的伤心当然不是因为失去一位为他赚外汇的画家。五百年前即使是一国之君，也那么天真地在热爱艺术，真有趣得紧。

　　列奥纳多·达·芬奇的死年，历史学家是有分歧的，一说67岁，一说70岁。按照他最后留下的自画像，那一大把白胡子，说是七十多岁，是信得过的。