2019届高考语文复习6年高考4年模拟分类汇编文学作品类

第七章　文学作品类
第一部分  六年高考题荟萃

XX XX年高考题
一、（07全国ⅰ）阅读下面的文字，完成1 4题。
总想为你唱支歌
走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。
这是一个怎样倾斜了的世界啊！
夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虐风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系便顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜访苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上踽踽走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存在这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。
在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的痉曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，惟有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
在戈壁大漠中赶路，满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状若鹅卵，但通体的赤红中沁着几缕淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江潮。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似的涌动一层情思。
也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生长的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。
大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。
1.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？
答：                        
答案  特点：顽强不屈，有着极强的生命力。
用意：①表现大西北的精神风貌；②表达作者对大西北的赞美和崇敬之情。
解析  关于“左公柳”的描写，主要在第三段，突出了一株老柳形象。第四段突出了“民勤人”向命运抗争的精神，关于作者的用意要考虑本文的写作目的。
2.解释下列两句话在文中的含意。
（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
答：                        
（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。
答：                        
答案  （1）大西北环境的艰苦恶劣、生命的顽强抗争，会强烈震撼来自其他地方的孩子，使他们学会坚强，早日成熟。
（2）南方过于精致纤巧，过于脆弱，远没有大西北的粗犷坚韧。
解析  （1）句中要考虑“长不大的孩子”与“会长大”两者的含义。（2）句中要抓住“玲珑剔透”“摔打”等词考虑。
3.文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？
答：                        
答案  表现手法：运用比喻、拟人的修辞手法和想像的表现手法。
好处：生动形象地表现出胡杨林死而不屈的精神。
解析  表现手法主要包括修辞手法，以及常见的衬托对比，象征与托物言志，联想与想像等，要结合第五段具体分析。
4.文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。
答：                        
答案  ①以戈壁石的美丽，揭示出大西北的美丽。②以戈壁石的诱人，强化对大西北的热爱之情。③以戈壁石的呼喊，突出“到大西北去”的主旨。
解析  文章第七段写戈壁石，写了我对戈壁石的喜爱，写出了它的美丽、昂贵，但一定要考虑到本文最终是为
大西北唱的赞歌，这就需要考虑戈壁石与大西北的关系。
二、（07全国ⅱ）阅读下面的文字，完成1 4题。
海南杂忆
茅 盾
我们到了那有名的“天涯海角”。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前去无路。但是错了，完全不是那么一回事。
所谓“天涯海角”就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其“角”。至于“天涯”，我想像得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是“天涯”？
出乎我的意外，这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。
这些怪石头，叫我想起题名为《儋耳山》的苏东坡的一首五言绝句：
突兀隘空虚，他山总不如。
君看道旁石，尽是补天遗！
我翻阅过《道光琼州府志》，在“谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是“补天遗”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎与胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘“补天”，而被放逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！
经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是，宋朝更甚于唐朝。宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐到海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”！
只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“道旁石”，而是真正的补天手了！
我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成，筹划着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。
还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。我问陪同我们的白光同志：“这些就是鸭脚粟吗？”
“不是！”她回答，“这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作何用，她说：“喂牲畜。可是，还有比它好的饲料。”我说，明朝时候，老百姓把它当作粮食。
然而，王佐还有一首五古《天南星》：
君有天南星，处处入本草。夫何生南海，而能济饥饱。八月风飕飕，闾阎菜色忧。南星就根发，累累满筐收。
这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句：
海外此美产，中原知味不？              1963年5月13日
1.作者到了“天涯海角”，为什么却说“这哪里是‘天涯’”？又为什么开玩笑说“在这个石缝里坐下，说半天情话”？
答：                        
答案  天涯本义指天之尽头。作者也以为“前去无路”。如今却名不副实，岛上交通比较发达、方便。
“海角”原来是奇拔的岩石，这出乎作者的意料。两座相偎相倚的高大岩石引起了作者的联想。此处风景优美，环境宜人，适合谈情说爱。
解析  现实中的“天涯”与作者想像中的“天涯”相去甚远，因而产生了“这哪里是‘天涯’”的疑问。而“海角”却“出乎我的意外”，岩石相偎倚，风景优美，适宜说情话。
2.怎样理解“道旁石”“补天手”在文中的含义？
答：                                 
答案  “道旁石”本指遗弃在路边、没有用的石头。在文中指被弃置不用的人才。“补天手”在文中指参与新中国建设的归国华侨这样的人才。也喻指本应补天却被放逐的古代名臣。
解析  “道旁石”结合其本义可分析出来，“补天手”则指两方面的人，一是应去“补天”却做了“道旁石”的人，二是真正的补天手。
3.作者认为，王佐诗的结尾“海外此美产，中原知味不”是“含泪微笑”式的，为什么？
答：                         
答案  天南星本是一种草药，当地老百姓无以为生，拿它充饥，情状悲惨。王佐似乎赞美了天南星是海南独有的“美产”，但实际是对搜刮百姓行为的反讽。
解析  把题目要求分析明白，然后结合文章，知“此美产”是指“天南星”，似乎赞美，却是反讽，即“含泪微笑”。
4.为了表现海南岛古今的巨大变化，文中多处使用了对比手法。请加以分析。
答：                            
答案  ①古代的海南岛被当作险恶之地，流放在此的人发挥不了应有的作用；人民掌握政权之后，海南岛成为新天地，归国华侨在此安家立业，成为建设国家的人才。②古时候老百姓把鸭脚粟、天南星当作粮食，生活很悲苦；现在的农民用鸭脚粟喂牲畜，且还有比它好的饲料。
解析  本文从第4段到第7段对比写了海南岛的古今变化，古时是险州，流放之人成了“道旁石”；现在成为新天地，归国华侨成为建设国家的人才。从第8段到最后对比写了海南岛老百姓生活状况的古今变化。

三、（07上海）阅读下文，完成 1 7题。
⑴“今年杭州的第一朵荷花开了。”这是杭州电视台都市报道的头条新闻。主持人建议市民到西泠桥边，把荷花一天天开放的过程拍摄下来。也是这一天，杭州的《都市快报》有篇醒目的报道，叫作《第一朵荷花开了》。不知道还有哪个城市会这样，把荷花初绽列为头条新闻？杭州会。杭州有这种对美的希冀和对美的体会！
⑵杭州还有什么？
⑶杭州有茶。沿着西湖走一圈，密密树荫一层层，处处皆有喝茶人。或许西湖本是个茶水壶？一座飘着茶香的城市，天天在品味着一份生活的情趣。
⑷杭州有音乐。湖边的草坪上，漂浮着似有若无的江南丝竹，观光车上流溢出缱绻的小提琴协奏曲《梁祝》。这是一座被爱情滋润的城市。湖边花丛中的蝴蝶多为纯白，而且常常成双成对，那一定是梁祝相伴，重游故地。
⑸杭州还有树。我总觉得杭州的汽车不是从马路上开来，而是从树丛里驰出；汽车也不是开进城市，而是驰入林子。舒展的梧桐在空中搭成密密的树廊，成片的桂子把人们带进植物的天堂，真觉得杭州的天空都让树住了。杭州市区有无数的古树名木，苍劲挺拔，风华依旧。面对这些300岁、500岁、1000岁的前辈，不能不心生敬意！
⑹杭州更多的是公园。西湖边上，一石一木都令人驻足，随便切一块下来便是公园。杭州出伞，杭州人也爱打伞，防晒或防雨。粉白、深红、嫩黄、湛蓝，开在公园的绿荫丛中，像一朵朵移动的花。有一次我在绿世界里看到一种特大的绿叶，赶紧趋步上前，竟是绿色的大伞。原来是在园中看绿看花了眼，把绿色的都看成了叶。
⑺杭州最不缺少的，是文化。如果想把写西湖的诗文数一数，那就如同想去数西湖边那花、那草、那树一样。白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，柳永的“三秋桂子，十里荷花”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，固然令人赞叹不已，击节吟唱；即使那些忧伤的词句：“为春瘦，何堪更绕西湖，尽是垂柳”，“想罢歌停舞，烟花露柳，都付栖莺”，那绕湖垂柳，那烟花栖莺，也都令人神往！
⑻西湖的水，汇聚着千年的沧桑。西湖里的叶叶扁舟，讲述着悠远的、不尽的故事。西湖边的长街小巷里，藏着各朝各代太多的记忆。这里有梁祝、济公、白娘子，更有白居易、林逋、岳飞、文天祥、龚自珍、鲁迅。杭州城无处无典故，无处非景观。杭州的历史文化只有西湖的自然风景配得上，西湖的自然风景也只有杭州的历史文化配得上。
⑼清诗人袁枚有诗曰：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”
  ⑽“重西湖”，因为岳飞、于谦，又不仅仅因为岳飞、于谦，还因为苏东坡。最重西湖的人，不是你，不是我，而是杭州太守苏东坡。山上的鸟都认识他，水里的鱼都认识他！他在杭州抒发情怀的诗就有四百余首！写西湖，没有人写得过“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。据说诗人毛泽东多次到西湖，但没写过一首西湖诗。他说《饮湖上初晴后雨》写得太绝了，就“不敢造次”。
⑾“重西湖”，还因为抗清英雄张苍水的临刑绝呼：“好山色！”张苍水“带镣长街行，告别众乡亲”——此时官巷口的刑场，杭州百姓已是素衣素服，白茫茫的一片来送行。张苍水气势豪迈地拜别乡亲，又满怀深情地看一眼那温润绵延的湖山。“好山色！”这是英雄留给西湖最后的声音。
  ⑿“重西湖”，还因为西湖的山水留下过鲁迅的足迹。白娘子的传说引发他为普通民众追求心灵自由的呼喊，激发起这位反封建战士的斗志。有谁会像他那样，对雷峰塔如此深切的关注，并将态度鲜明地表达出来？
⒀“重西湖”，还因为杭州人为明日杭城绘制了一幅幅的蓝图。杭州人说：西湖不仅是杭州的西湖、浙江的西湖，更是中国的西湖、世界的西湖。西湖的每一寸岸线、每一块绿地、每一处设施、每一处景观，都要让市民和游客共享。杭州刺史白居易曾说：“江南忆，最忆是杭州。”西湖展现的，是美，是大气，是包容。
⒁西湖的早晨，是老年人的乐园，鹤发童颜映朝阳，揭开西湖每天的序幕。西湖的白天属于旅游者，他们带着家人和朋友来亲近西湖，拍摄下一幅幅西湖风光，无意中自己也成为西湖一景。西湖的夜晚，属于下班族和情侣，映月三潭、秋月平湖成了温馨的背景。
⒂杭州并存着历史和浪漫，兼具着传承和创业。这些年有一个常用词叫“可持续发展”。在这里我看到的是可持续的幸福。杭州有断桥，有孤山。但是断桥不断，孤山不孤。它们与整个中华大地紧密相连。不仅是杭州，整个长三角地区、整个中国不都在这温馨和谐中风风火火地向前迈步吗？
  ⒃人在湖边走，边走边与那湖对话，是一种享受。不，不仅是一种享受……
1.写出高中课本中鲁迅小说的一个篇名:                
答案  《阿q正传》（或：《药》《祝福》《非攻》）
解析  题目要求要注意“鲁迅”和“小说”两个词，在此基础上再做题。高中阶段学过的鲁迅的小说有《阿q正传》等几篇。
2.第（1）段写电视台将“荷花初绽”作为头条新闻，显示了             。
答案  杭州有着对美的希冀和体会
解析  第（1）段的最后一句就是该题答案。只要读懂了全文，就会很容易做出该题。
3．第（5）段中“杭州的天空都让树住了”这句话好在哪里？
   答：                       
答案  生动形象地说明了杭州的树多，生活环境美。
解析  这句话采用了夸张的修辞手法，第（5）段写了杭州的树，而该句是总括性的一句话，非常形象地说出了树多的特点。在本段中还提到了车子和人们的生活，可见环境优美也是作者的写作意图。
4.第（9）段在构思上的作用是：①                
②                       
答案  ①结构上承上启下。②引出全文关键词“重西湖”。
解析  对于文章简短语段的作用的分析要从结构和内容两方面来回答。第（9）段引用了袁枚的一句诗，既点出了上文的岳飞、于谦等历史文化名人，又引出了下文对“重西湖”的叙述，可见起过渡作用，再从内容上分析得出第②点。
5.下列说法正确的两项是                 （  ）
a．作者写杭州人爱喝茶是为了表明杭州人追求悠闲与散淡的生活。
b．爱打伞是杭州人的一个生活习惯，伞也是西湖风光的美丽点缀。
c．西湖的价值就在于出现了众多的文人以及他们留下的隽永诗文。
d．张苍水临刑前绝呼“好山色”，既赞叹了杭州山水，也抒发了故国情怀。
e．从全文看，作者描绘西湖的美好风光，是为了强调西湖是世界的旅游胜地。
f．文章运用记叙、抒情、议论等方式，主要为了赞美今日杭州人的幸福生活。
答案  bd
解析  a项，在文章第（3）段中提杭州人喝茶是“天天在品味着一份生活的情趣”。b项，在第（6）段中有“杭州人也爱打伞，防晒或防雨”，可见打伞是因为需要而带来的习惯，而像“花”则确是西湖风光的点缀。c项，只是西湖价值的一个方面，属以偏赅全。d项，在第（11）段有很好的解释。e项，作者在第（15）段中总结道：“不仅是杭州，整个长三角地区、整个中国不都在这温馨和谐中风风火火地向前迈步吗？”可见作者写杭州并非仅仅是为了写杭州，还表现了对祖国的歌颂和热爱。f项，“记叙”的方式在文中没有出现。
6.综观全文，概括“重西湖”的主要原因。
（1）                         
（2）                        
（3）                        
答案  （1）西湖风景优美。（2）西湖有深厚的文化底蕴。（3）西湖人有抱负和气度。
解析  文章对“重西湖”的叙述是全文的主体，体现在第（10） （15）段中，把这六段的意思逐一分析，综合归纳，可得出正确的答案。
7.文末说“不，不仅是一种享受……”，请续写一段80字左右的文字。
  答：                        
答案  而是一种责任，一种鞭策。杭州深厚的文化底蕴、优美的自然景观属于这去。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，我们要把杭州建设得更加美好，让杭州的文化底蕴传承，优美的山水得以延续。
解析  可以从精神、思想以及社会的发展等方面来续写文字。
四、（07湖南）阅读下面的文字，完成1 5题。
忆刘半农君
鲁 迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。半农去世，我是应该哀悼的，因为他也是我的老朋友。但是，这是十来年前的话了，现在呢，可难说得很。
我已经忘记了怎么和他初次会面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的，到了之后，当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼，勇敢，很打了几次大仗。譬如罢，答王敬轩的双 信，“她”字和“他”字的创造，就都是的。这两件，现在看起来，自然是琐屑得很，但那是十多年前，单是提倡新式标点，就会有一大群人“若丧考妣”，恨不得“食肉寝皮”的时候，所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年，大约很少有人知道三十年前，单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。
但半农的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。但是，要商量袭击敌人的时候，他还是好伙伴，进行之际，心口并不相应，或者暗暗的给你一刀，他是决不会的。倘若失了算，那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件，其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者小心！”但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。”这自然可以是真的，但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人，所以我佩服陈胡，却亲近半农。
所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。几乎有一年多，他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了，但他好像到处都这么的乱说，使有些“学者”皱眉。有时候，连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿，但试去看旧报去，很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人，是：浅。
不错，半农确是浅。但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评，大约是很伤了半农的心的，他的到法国留学，我疑心大半就为此。我最懒于通信，从此我们就疏远起来了。他回来时，我才知道他在外国钞古书，后来也要标点《何典》，我那时还以老朋友自居，在序文上说了几句老实话，事后，才知道半农颇不高兴了，“驷不及舌”，也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活①。五六年前，曾在上海的宴会上见过一回面，那时候，我们几乎已经无话可谈了。
近几年，半农渐渐的据了要津，我也渐渐的更将他忘却；但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类，却很起了反感：我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来，又看见他不断的做打油诗，弄烂古文②，回想先前的交情，也往往不免长叹。我想，假如见面，而我还以老朋友自居，不给一个“今天天气……哈哈哈”完事，那就也许会弄到冲突的罢。
不过，半农的忠厚，是还使我感动的。我前年曾到北平，后来有人通知我，半农是要来看我的，有谁恐吓了他一下，不敢来了。这使我很惭愧，因为我到北平后，实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了，我对于他的感情，和他生时也并无变化。我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶，因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使“浅”罢，却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩，免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。      八月一日
（选自《鲁迅全集》第六卷，人民文学出版社，XX年版）
【注】  ①1928年鲁迅任《语丝》主编期间，选登了一篇读者来信，这封信纠正了刘半农发表在该刊的一篇文章中的一个史实性错误。②指刘半农于1933年至1934年间发表于《论语》《人间世》等刊物的《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等。
1.在“从去年来，又看见他不断的做打油诗，弄烂古文”一句中，作者为什么在“古文”前用“弄”字和“烂”字？请从字义与情感两个方面分析。
  答：                        
答案  ①“弄”是“写”的意思，还有“玩弄”（“游戏”）的含义。“烂”是“陈旧”的意思。②从前刘半农投身文学革命，提倡写白话文，是一名勇敢的战士；“五四”退潮以后，思想发生了变化，日益走向保守，写古文是其表现之一。鲁迅用这两个带有强烈感情色彩的词语，是要表现对刘半农的批评。
解析  本文是鲁迅先生回忆刘半农的一篇文章，作者主要从十年前那个积极投身新文化运动，提倡写白话文的勇敢的战士写起，然后写到近几年来思想发生变化，日益走向保守，以致“在外国钞古书，禁称‘蜜斯’”之类。解题时要注意从字义与情感两个方面分析“弄”字和“烂”字在句中的意义。
2.从文章看，鲁迅对有些人所批评的刘半农的“浅”持什么态度？
  答：                        
答案  ①鲁迅承认刘半农的确有浅的一面。②鲁迅认为刘半农坦诚、真率，虽然浅，却浅得清澈。③鲁迅觉得，作为一个战士，刘半农的浅是可以原谅的，因为那是前进中的浅。
解析  从文章中可以看出，作者对刘半农的评价是公允的，作者首先承认刘半农的确有浅的一面，然后以“清溪”与“烂泥的深渊”为喻，对比说明自己对刘半农的认识，虽然浅，却是浅得清澈、坦诚，相比那些阴暗深沉，让人琢磨不透的人来讲，这浅还是前进中的浅，是可以原谅的。
3.请根据原文概括鲁迅与刘半农之间的关系由亲到疏的原因。
  答：                        
答案  ①刘半农出国留学，“我”懒于通信，从此两人疏远起来。②鲁迅在《何典》序文中说了“老实话”，又在《语丝》上发表了指出刘半农错误的读者来信，使刘半农感到不快。③刘半农后来“据了要津”，也影响了两人的关系。④“五四”退潮以后，刘半农思想发生变化，这是两人疏远的最根本的原因。
解析  本题主要结合文章第八、九两段的相关内容进行分析与概括。
4.联系最后一段，谈谈你对“这憎恶是朋友的憎恶”一句的理解。
  答：                        
答案  ①“这憎恶”是鲁迅从朋友的立场出发所产生的一种情感，是他对刘半农关切的另一种表现形式。②鲁迅是站在“于中国更为有益”的高度来要求刘半农的，他认为刘半农应该始终做一个战士。③写“憎恶”刘半农的近几年，是为了肯定与突出他过去的战绩，以免“陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊”。解析   “这憎恶是朋友的憎恶”一句在文章中最后一段，作者想要表达的意义在最后一段中也表达得相对明确了，而且在最后一段中作者对前面所写的“十年前的半农”与“近几年”的半农都进行了总结，并提出了希望。并且是站在“于中国更为有益”的高度来要求与评价刘半农的。解答时应联系全文内容，重点分析最后一段的深层次含义。
5.从下列角度中任选一个，写300字左右的文章赏析。
（1）简析本文人物形象的表现艺术
（2）简析本文的主要修辞手法
（3）简析本文的结构特征
 答：                       
解析  本题要在充分理解并读懂全文的基础上选取某个角度进行分析与概括，并且要达到鉴赏的要求。解答时要正确理解《忆刘半农君》的主旨与内容，抓住作者在写作本文时所运用的艺术手法、结构特征等等。在答题时要能抓住要害，一语破的，并且要注意中心突出，层次清楚，有理有据，能够自圆其说。
答案  （1）①多方面、多角度刻画刘半农形象。文章既表现了刘半农“五四”时期的战士形象，也表现了他在“五四”退潮后的落伍与保守；既表现了刘半农的活泼、勇敢、忠厚、易于亲近等优良品质，也表现了刘半农的浅、草率、无谋等不足。
②抓住人物性格特点，选取有代表性的事件，在对比中表现人物。如抓住刘半农活泼、勇敢，忠厚等性格特点，选用“答王敬轩的双 信”“要来看我”等有代表性的事件描写人物。通过刘半农在“五四”时期与“五四”退潮以后的不同表现，鲁迅与“那些人们”对于刘半农的“浅”的不同看法等，在对比中表现人物。
③综合运用比喻和衬托等多种修辞手法表现人物。如用“武库”作比，以陈独秀、胡适之有“武库”，来衬托刘半农的无“武库”，突出其没有城府、易于亲近的性格特点。
（2）本文综合运用了多种修辞手法，主要是比喻和衬托等。
①比喻。文中运用了“武库”“清溪”“烂泥的深渊”以及“陷沙鬼”等多种比喻。
②衬托。如以“剪下辫子”衬托刘半农的“答王敬轩的双 信”等，突出他在“五四”时期“很打了几次大仗”。
③多种修辞手法的套用。文中的“武库”既是比喻，又是衬托。“清溪”与“烂泥的深渊”，两者既是比喻，又构成对比。
（3）①本文以时间为线索，以作者的思想情感为中心，安排材料，叙事写人。文章中多处出现了表示时间的词或短语，时间线索十分明显。在叙述中，文章紧紧扣住作者“爱十年前的半农，而憎恶他的近几年”的思想感情选取材料，组织内容。
②结构上前后勾连，环环相扣。如文章的标题是“忆刘半农君”，文章第一段“这是小峰出给我的一个题目”，紧扣标题；接下一段，“这题目并不出得过分”，又与上段紧密衔接起来。以后各段，大都如此。全文在形式上前后勾连，环环相扣，结构严谨而自然。
③前后呼应。本文末段与开头相呼应，各个部分在内容上也呈呼应之态。如前面谈到刘半农活泼、勇敢，是一个战士，后面行文中多次照应这一点，并在结尾呼应。前面谈到刘半农的“浅”，后面则指出，作为战士，刘半农即使“浅”，“却于中国更为有益”，等等。
五、（07北京）阅读下面的作品，完成1 4题。
湿湿的想念
七十年前，爷爷①沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。
正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。
看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想像它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。
而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”
水给爷爷三样东西：
水给了他想像力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想像，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
爷爷曾说：“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱！很多年，我们和他一起生活，可是我们不懂。水边学校水边书，我是否来得太晚？
尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。
爷爷，有一天我要送你回来，轻轻地，回到你的土地，回到你的风景里。那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的想念，永远永远。          （取材于沈红《湿湿的想念》）
【注】  ①本文中的“爷爷”指作家沈从文（1902 1988）。
1.下列对文章内容的理解，不正确的两项是                     （  ）
a.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。
b.文中的“书”有的地方指爷爷的创作，有的地方比喻大千世界、丰富人生。
c.“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。
d.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切憧憬。
e.文章通过回到爷爷故乡的所见所想，集中表达了物是人非的历史沧桑感。
答案  de
解析  d项 “在爷爷的有生之年”错；e项“表达了物是人非的历史沧桑感”错。
2.文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，说说这“理想”是什么？
答：                        
答案  用自然的美、人性的美以及古代文明的美，为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
解析  这一句话在文章第一段，起总领全文的作用，那么“理想”就隐含在后文中。细读原文，不难发现答案在倒数第四段中，只要对“理想”“梦想”的内容稍加整理归纳即可。
3.结合“湿”字在文章中的特定含义，说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”？
答：                           
答案  因为值得回忆的人事，往往是与河流密切相关的，浸润着深沉情感的，鲜活、流动、有生命的，令人感动、催人泪下的。（意思对即可）。
解析  结合全文分析，沈从文写的众多的人和事都与沅水有关，带有很深的情感。
4.沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合本文，谈谈你对这种说法的理解。
答：                        
答案  二十岁以前生活在沅水边的土地上（或生活在沅水上），二十岁以后生活在对这片土地（或沅水）的记忆里。（意思对即可）
解析  结合全文，特别是倒数第二段“这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭”，“爷爷最后的目光”“停留在过去的风景里”，不难得出答案。二十岁前的那段生活、故乡的山水都使爷爷终生难忘。
六、（07福建）阅读下文，完成1 3题。
落叶是疲倦的蝴蝶
朱成玉
夕阳老去，西风渐紧。
叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。
落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。
那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。
我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。
我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。
我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是这个屋檐。
我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后，把温暖交到我们手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶炕里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们惟一可以依靠的肩膀，惟一可以握住的暖暖的手。
叶落归根，是我老了吗？我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现到楼下邻居家都很困难；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。
远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。
一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。
这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。
天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。
天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。
母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。
母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。
1.请指出“我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴”这句话的修辞手法，并分析其表达效果。
  答：                       
答案  这里用了比喻，这个比喻把母亲耗尽生命为孩子创造幸福的内涵形象生动化了；凸现母亲一生的辛劳，强调她为了孩子费尽心血，表达了作者对母爱深深的感激。（意思对即可）
解析  用了比喻的修辞，使幸福的内涵形象生动化。联系上下文及文章主旨（表达对母亲的感激）来分析其表达效果。
2.阅读文中画横线的“这个世界……一辈子不忘回家的路”一段文字，回答问题。
（1）为什么说“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”？
 答：                        
（2）文中说“如果一切还能重新拾捡回来……一辈子不忘回家的路”，抒发了作者怎样的思想感情？
  答：                         
答案  （1）因为只有故乡，只有母亲的爱，才是永恒的归宿。
（2）抒写了对母亲深情的怀念，表达了作者对已经没有机会报答母爱的遗憾。（意思对即可）
解析  （1）“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”，那么“能留住人的”“能带走人的”是什么？联系全文主旨便知是“故乡”，是“母亲的爱”。（2）用含蓄的语言表达对母亲的怀念，对无法报答母爱的遗憾。
3.联系全文，指出“落叶”的含义和它在结构上的作用。
答：                        
答案   “ 落叶”一是指在外漂泊、思念故乡及亲人的“我”；二是指辛劳一生、衰老死去的母亲。“落叶”是本文的线索，起到组织材料、贯串全文的作用。（意思对即可）
解析  联系全文来看，“落叶”应既指“我”，也指“母亲”。“落叶”像一根红线将全文的材料组织在一起。
七、（07湖北）阅读下面的文字，完成1 4题。
日月行色
杨闻宇
我们村西有一条河，流水清澈，平平的河滩廓大宽展，自远处眺望，浅亮亮的河水仿佛是铺晾在沙滩上的一派银箔，轻轻闪烁。
农村兴订婚，“订”者“定”也，仪式既简单又庄重。记得订了婚的第二天，她随我涉水过河以后，有意地、稍稍拉开些距离，不即不离，不紧不慢地行走在匀净细软的沙滩上。夕阳衔山，晚烟萦树，河那边农家矮矮的房屋半掩在烟霭里，上下远近静极了。她不上二十岁，刚刚撞破乡下小女儿的“壳”儿，正要步入农家姑娘的行列。我斗胆拧过头去，想仔细瞧瞧她。她那儿仿佛早就防我呢，倏地摆过脸去，避开了我，故意注视那落日。顺着她的眼光瞄过去，西方天际遥远的地平线上起伏着矮矮的黛青色的山峦，那就地绵延着的黛青色与她那披下的洁亮浓密的乌发是同一个色调。半边脸颊红红的，与衔山半隐的落日遥相映衬，如火的晚霞从侧面铺张开来，勾画出秀婉窈窕的一尊倩影。
她没有回头，却轻轻放过一句话来：“村里那么多赢人、出众的女子，你咋就……”
“村里人说你聪敏、灵性。”我回答。
“谁说的？”
“老人都这样说。老人经的事稠，我信老人的话。”
她顺下睫毛，不吭声了。我反问了一声：“你……你对我的印象呢？”
滩上晚风习习，清畅、爽凉。她翘起指尖掠掠被晚风扰散了的鬓角，不打算回答。这怎么成！你能问我，我
就问不得你么？我暗暗用目光逼住她。她见躲不过去，微微咬咬唇儿，有点不怀好意地瞟了我一眼：“你一定要我说，不说不行吗？”
我郑重地点点头。
“你是个鳖熊！”声不高，字咬得很重。
鳖者，水底烂泥里的硬壳软体爬行动物；熊者，天下蠢笨无二的“黑瞎子”。在我们那个地方，这是个恶狠狠的、咬牙切齿的比喻。
“谁说的？这是谁说的？”我止住脚步，脚底猛地腾起一股无名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。
她那细密的牙儿咬住唇儿，眯缝起细长的眸子，平静地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人说的！”说这话时，眼波活似乌油油一眨闪电，那一瞬间，致使她的全身在收束将尽的晚霞里显得益发俏丽、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫 ，像是咽下了一个砣秤锤。
“这么说，你……你信那些老不死的嚼舌头了？！”
她垂低头，没有了任何声息。伸出一只脚在软沙上划过来划过去，划过去又划过来，金黄色的细沙净净亮亮的，宛若凝结在地的晚霞，纯洁无比。
“有话早说，回头还来得及。往后再后悔就迟啦。”我正告她，催她重新表态。订婚仅仅是个形式，这“订婚”与“结婚”之间，才横亘着爱河里真正的关口。
她抬起美丽的细长的眼睛，瞅了瞅东方那刚刚托起新月而呈现暗紫色的山垭，脚趾依然下意识地划着弧圈，划着划着，长长地舒一口气：“唉！老人还说来：灵性人是鳖熊的奴！”
1.本文开头两段的场景描写有哪些特点和作用？
  答：                        
答案  ①选择的是一个日落黄昏、清清河畔的特定场景，突出了场景的宁静与和谐，具有诗情画意的意境美。
②场景描写与人物描写融合在一起，人与景互为映衬，相得益彰。③景中融情，场景描写融入了“我”和“她”约会时的喜悦之情。
解析  第一段主要交代了小河，突出了它清澈，优美。第二段主要描绘了落日，“她”在落日映照下的倩影，突出了一种美好。
2.本文在构思上具有先抑后扬的特点，请作具体说明，并分析其作用。
  答：                        
答案  （1）女主人公的两次回答最能体现先抑后扬的特点：前面“你是个鳖熊”，激起“我”的“无名火”；结尾“灵性人是鳖熊的奴”表明真心，让“我”突生欣喜之情。
（2）①突出了人物的可爱性格（灵性），加强了女主人公表达情感的效果；②前后对照，造成悬念，形成曲折，增加情趣。
解析  通读全文发现作者在表现女主人公方面用了先抑后扬的手法，如女孩对“我”的评价“你是个鳖熊”，并对“我”一直保持冷淡态度，直到篇末女孩才一语表露心迹。
3.本文的人物语言有哪些特色？请分别举例分析。
  答：                        
答案  ①地方色彩鲜明。比如，“老人经的事稠”一句中的“稠”，在当地方言中是“多、丰富”的意思。用这一方言词， 使得语言生动，富有地方生活气息。
②符合山村情侣的身份与心理。比如，“村里那么多赢人、出众的女子，你咋就……”这一问话体现了山村初恋女子欣喜、羞涩的微妙心理。
③富有生活情趣。比如，“灵性人是鳖熊的奴”，含蓄俏皮，富有情趣。
解析  本题考查人物的语言特色，要将人物语言从文中找出，分析体会。
4.简要概括本文女主人公的形象特点与文章主旨。
  答：                        
答案  ①女主人公的形象特点：美丽、纯朴、灵性。
②本文通过描绘一对青年情侣约会的情景，表现了山村青年男女纯朴的爱情之美。
解析  对女主人公形象的把握要抓住相关的肖像、语言等描写，体会人物特点；归纳文章主旨则要从整体考虑，结合作者的思想感情进行分析。
八、（07安徽）阅读下面的文字，完成1 4题。
乡村的风
许俊文
风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。
每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。
因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……
说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一个样，如今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时，须拄一枝拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了。
乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。一拨又一拨的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。庄稼在风中拨节，驴马在风中发情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟……
倘若没有风，这个世界多么沉寂！
1.文中画线句子所说的“诗意”是通过哪几幅画面表现出来的？
  答：                        
答案  ①风拂炊烟图  ②风吹莲荡图  ③风摇树木图
解析  原文第三自然段在画线句子后，描写了几幅画面，“晚风中的炊烟……”，“莲荡也是。一阵风吹过去，……”，“还有秋风中的那些树木，……”由此，可以概括出画面。
2.文章描写乡村的风，在第四自然段又写到两棵树的成长，有什么用意？
 答：                        
答案  ①说明树的成长离不开风。②说明万物生长离不开良好的自然环境。③由树的成长写到父亲对风的认识，丰富文章内涵。
解析  在文章的第四自然段中，写到“一棵树就在风中长高长粗”说明风对树的生长的作用；从“千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵”说明万物生长都离不开好的环境。从第四自然段中最后一句话，可以看出父亲对风有所感悟。
3.作者借“乡村的风”表达了多种情感，请分要点加以概括。
  答：                        
解析  文章第二自然段主要写了乡村纯朴的风俗人情，第三自然段写了自然生态环境下乡村的优美，第四自然段写了对明晓事理的父亲的敬爱。最后一自然段阐明自然永恒、生命生生不息的道理。
答案  ①对自然生态环境下的乡村的热爱。②对给予自己温情的故乡的感激。  ③对朴实而明晓事理的父亲的敬爱。  ④对乡村纯朴的风俗人情的赞美。⑤对自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。
4.无形的风在文中被描绘得可见可感。试从修辞手法的角度，在第二、五两个自然段中分别举出一例加以赏析。
  答：                        
答案  第二自然段：“用顽皮的小手……”句，运用拟人，写出风的轻柔，让“我”感受到故乡的温馨、亲切。（举出“摇头摆尾的小花狗……”或“好像一个去镇上打酒的孩子……”等句，并指出拟人、比喻等修辞手法， 
进行赏析，均可）
第五自然段：“庄稼在风中拔节……”句，运用排比，描绘风中动人景象，使读者感受到风中生命的勃勃生机。（举出“春风归来遍地绿……”句，并指出对偶的修辞手法，进行赏析，也可）
解析  先从第二、五自然段中找到运用修辞手法的句子，找出修辞手法，并分析其作用和表达效果。
九、（07重庆）阅读下文，完成第1 4题。
告别三峡
赵本夫
告别三峡，已经讲了几年。其间除去旅游部门炒作的成分，全国和世界各地的游客，多是怀着真诚惜别的心情去三峡的。长江浩浩荡荡，自由自在地奔腾了亿万年，第一次被人类强行改变它的面目。今年六月大坝蓄水后，上游六百多公里的长江，将变成一个狭长而巨大的水库，三峡将不再是昔日的三峡，长江也不再是过去的长江了。它将失去许多原始的形态和野性，变得温顺、驯服。建造三峡大坝是经过科学论证的，我们不怀疑它将在防洪、发电、航运等诸多方面发挥特殊的功用。但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落。
去年十月底，我终于去了三峡。正是深秋时节，长江两岸的山峦有些冷峻之气，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。我的确感受到了大江的气势。但老实说，三峡并没有我想像中那么美丽奇伟，山不够绿，水也不够清，浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌。江面上往来船只很多，有客轮，那上头满载着告别三峡的游人；也有货船，装满各种各样的物资，船体吃水很深，看了让人揪心。江面繁忙而嘈杂，即使面对美景，也少了从容欣赏的情趣，只感到一种紧迫和忙乱。此时，距三峡明渠截流只有几天的时间了，届时将要断航，该运的急用的货物要赶快运出，天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡。那时，我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞。
在整个三峡库区，有一百多万移民，其中有十二万人迁去外省定居，剩下的或远或近，也都要离开自己的家园。长江两岸，到处可见残墙断壁，瓦砾成堆，一座座县城，一个个乡镇和村落，全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意。那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。
告别不一定都是坏事。在远离长江的地方，我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活，建设新的家园。其实，在今天的中国，移民已不应再被看成苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来。而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地，随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡。在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别，但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水。当年，如果没有欧洲移民，就不会有今天的美利坚。中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体。
XX年2月14日
1.“游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的”，这句
话在文中的含意是什么？
  答：                        
答案  （1）游人的告别只是对“原始长江三峡”景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失落。
（2）百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。
解析  结合上下文可以发现，“我”和“游人”是去告别“原始长江三峡这一景点”的，而“移民”告别的则是祖辈生活的土地。
2.梳理文章结构，回答下列问题：
（1）文章在材料安排上有何特点？
  答：                        
（2）“告别不一定都是坏事”这句话在文中有何作用？
  答：                        
答案 （1）①以“告别”为中心；②感性到理性（层层深入）。
（2）①过渡；②总领后文。
解析  （1）从所写材料来看，是人和长江三峡的关系，即人告别长江三峡，作者、游人和百万三峡移民告别“三峡”。作者的认识由感性上升到理性。（2）语句的作用应从结构上去回答。
3.全文渗透着作者告别三峡的强烈情感，请具体说明其情感的变化。
  答：                        
答案  由惆怅而失落到感动与崇敬，再由感动与崇敬到肯定和褒扬。
解析  细读全文，不难发现在第一、二段作者的情感是“怜惜、怅然和失落”。第二段结束“突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞”。第三段看到百万移民告别情景时为之“动容”，“顿生敬意”。第四段是对移民的肯定和赞扬，“移民从来就是一股活水”，“移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体”。
4.文章第三段中写三峡移民告别时“相拥而泣”、临行前“磕头祭拜”，第四段又写“中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化”，这样写是否矛盾？请作简要分析。
  答：                        
答案  （1）不矛盾。
（2）前者是从情感的角度着笔，后者是从思想观念的角度着笔。
①“喝告别酒时相拥而泣”“向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜”表现的是与故人故土的难舍难分、依依惜别的故乡情怀。
②“搬走”“临行”正说明了三峡移民顾全大局而奔赴他乡，并非固守家园而终老一生。移民们安土重迁的传统观念已经发生了变化，但这并不影响他们对故土的深厚情感。
解析  结合三、四段内容应较容易答出。
十、（07浙江）阅读下面的文字，完成1 4题。
泰山之思
蔡家园
关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记载：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏的头部化成，因而也就成为五岳之首。
自秦始皇于公元前219年登上泰山封禅之后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登临泰山，祈求山神赐福，以保江山永固。汉武帝刘彻还留下一连串感叹：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣。”历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的“凭崖揽八极，目尽长空闲”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，都是极言泰山之雄伟高大。
在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号，更是一个亘古而来的巨大震撼。
今年六月的一天，我登上了泰山。也许是一种因缘，在登山的过程中，漫天大雾笼罩不散，就像那化不开的思绪，一直缠绕着我。
从红门到中天门一段，薄雾在风中婷婷袅袅，若轻纱缠绕于古松脖际，如轻烟出岫于山谷岩隙，为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和，湿风润面，真是无比清爽。过了中天门，雾气突然变得沉重了，简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及，只有路边影影憧憧的古树，只有不远处岩岩叠叠的山石，只有石壁上遒劲古朴的石刻。至于远处的山峰，则全部迷失于苍茫的雾中，我只能对着游览图上的提示，来想像它们的风采了。那雾中的楼台，因雾气轻薄得恰到好处，虚实变幻，顿生雅韵。而泰山的雾太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，压得人几乎抬不动睫毛。
那险峻无比的十八盘，在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在蓝天苍山下让人望之凛然。可是现在，无论是抬头仰视还是回首来路，我看到的最多也不过十来级台阶，丝毫感觉不到它的气势。原来，失去了烘托，巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切，让我只能在想像中获得慰藉。上到天街，天空下起了小雨，雾更是浓得黏手，四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边，睁大了眼睛，自然仍然什么也看不见。
徜徉在天街上，看不见四周的景物，我的思绪却如雾一般弥散开来。
数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了，它更是成了中国文化精神的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”“天下第一名山”“五岳独宗”“五岳独尊”。其实，泰山海拔不过1 545米，在中国的名山大川中并不显高。它的风景确有独到之处，但也未必比得上“黄山归来不看岳”的黄山。但是，那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说“有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以最初赢得“群山之祖，五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其后人们对泰山的崇拜，则与民族的思维模式有着根本的联系。一座泰山，象征着一个民族的文化，也象征着一个民族的命运！
站在无字碑前，我请人拍了一张照片。尽管迷雾重重，画面十分模糊，但我愿意留下一个纪念。泰山上有数以千计的名碑名刻，或记封禅盛况，或抒豪情壮志，或咏奇瑰风光，惟有此碑不着一字，却给人无穷遐思。无字其实就是有字，这些字是活的精灵，镌刻在历史前行的每一个瞬间。它是深沉的，也是博大的；它是开放的，更是无边的……
站在雾中的泰山上，四顾茫然，我看不清来路，更找不到去路……     （本文略有删改）
1.从本文看，泰山文化反映了怎样的“锁闭心态”，请从两个方面加以概括。（各不超过2个字）
（1）“   ”；（2）“   ”。
答案  （1）自大（或：自夸、自狂、轻狂、狭隘）  （2）卑怯（或：自卑）
解析  本题主要考查归纳内容要点的能力。可以根据第七段“目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质”“洋洋自夸”和“流露的是一种卑怯意识”等信息作答。
2.作者为什么说“在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”？请从文中找出“早已成为”的依据。答：                        
答案  ①《述异记》中早有关于泰山来历的记载。②历代君王登泰山封禅。③历代文人墨客对泰山充满景仰。
解析  本题主要考查学生整合文中信息的能力。文中关于泰山文化历史的描写在第一、二、七段，筛选各段主要信息，即可得出答案。
3.分析文中画线部分的语言表达技巧。
  答：                        
答案  ①通过排比、对比、夸张的使用，突出了泰山雾气的浓重，表达了作者对浓雾笼罩泰山的遗憾之情。
②通过叠字的使用，突出了雾中古树、山石的特点。
解析  本题主要考查学生鉴赏文学作品的的语言、表达技巧的能力。可从句法和词法两个角度考虑，先说技巧，再说作用。
4.联系全文，就“我看不清来路，更找不到去路”写一段赏析性的文字。
  答：                        
答案  ①照应全文，表现泰山之雾浓密；递进句式的运用，表达出思想探索的艰难。②既是实写，也是虚写，虚实结合，令人回味。③突出泰山文化的博大、精深，并进而对民族文化、民族命运作更深层次的思考。
解析  本题主要考查学生理解文中句子含意的能力和评价文章思想内容的能力。应从全文结构安排、语句艺术手法和文章思想内容等方面考虑。
十一、(07江西）阅读下面的文字，完成1 4题。
泰山很大
汪曾祺
描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂• 宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂• 宫》的影响,“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”,这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。
写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。
同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢？他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密？看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑（无字碑是一个了不起的杰作），在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。
同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。
从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。 （节选自《汪曾祺散文•泰山片石》，有改动）
【注】  洒狗血：（戏曲演员）脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。
1.从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的？请加以归纳。
答：                           
答案  从不同文人对泰山的描述，写泰山境界宏大；从不同帝王的泰山封禅，写泰山政治文化内涵博大；从作者的认识变化，写泰山对人的心灵震撼力巨大。
解析  全文围绕“泰山很大”这个主题从以下几个方面作了描述。一是不同文人面对泰山作出了不同的反映，进行了不同的描写，显示了泰山境界的博大。二是帝王“泰山封禅”，显示了泰山政治内涵的博大。三是作者面对泰山“偏激情绪有所平息”“心态比较透亮”“清楚地认识到我们微小，我们平常”。结合文章第一段、第四段、第五段、第六段进行分析，并加以归纳概括。
2.“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用？请简要分析。
答：                        
答案  这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结；另一方面它开启下文，交待了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。
解析  注意这句话在全文中的位置，它既是对不同文人写泰山的归结，又为作者自己写不了泰山作了说明交待。
3.结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。
答：                        
答案  无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质；从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面；从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小与平常。
解析  面对泰山，不同的人物有不同的表现：杜甫写出了一个大境界；李白写泰山显得底气不足；秦皇、汉武封禅泰山，虚弱的一面暴露出来；作者心态比较透亮，偏激情绪有所平息，安于微小与平常。找准文中人物的不同表现并且加以归纳概括不难得到答案。
4.下列对文章的赏析，正确的两项是               (  )
a.作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。
b.文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。
c.作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢弘。
d.本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵，而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。
e.文章感情真挚自然，有分析，有感悟，语言幽默活泼，笔力遒劲老到，与他的《胡同文化》一样，于嬉笑怒骂之中展示出作者对传统文化和现实人生的深刻反思。
答案  ad
解析  b项“作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和”说法不当。c项“采用以小见大的手法”说法不当。作者也没有选取两处小景（秦刻石、无字碑）来描写，文中只是提到了这两处小景。e项“现实人生的深刻反思”文中没有涉及。
十二、（07辽宁)阅读下面的文字，完成1 5题。
炉 火
臧克家
金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。
每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。
我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔忙。我的家人总是念咕说：安上暖气多省事呵，又干净。我也总是用我的一套理由做挡箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处？还得有人夜里起来烧锅炉……，我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的是假的，我中心的一条是：我爱炉火！
我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客室，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成空摆设。到我家做客的朋友们，都说我屋子里的温度太低了。会客室里确是有点清冷，而我的写作间兼寝室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时暴烈，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘。这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈。人间赏心乐事，有胜过如此的吗？
每晚，我必卧在床上，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。
暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光。我要性格。我要
活力。
我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里边放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖呼呼的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。
有这种生活经验的人，会饶有情味地回忆到隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人的情景。火，以它的巨大热力使人通体舒畅，它的火柱冲天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗？
炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们也有相同的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼心灵的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。
1984年11月24日
1.第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用？请简要分析。
  答：                          
答案  起铺垫（或引出下文）的作用。写“秋去冬来”，自然引出下文的“炉火”，由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪，为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。
解析  在第一自然段中，描写了“秋去冬来”的景象，突出了寒冷，从而引出作者的写作对象。
2.文中作者的情感发生了哪些变化？请用三个词语予以概括。
  答：                        
答案  感伤（感伤之情） 感动（温馨之情） 感奋（激昂之情）
解析  要了解作者的感情需通读全文，第一自然段写了秋去冬来的感叹，第二至五自然段写了享受炉火的温馨，第六自然段以后写了从炉火得到的感触，要有活力。
3.第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”？请简要赏析。
  答：                           
答案  这两段运用了对比、拟人、比喻的修辞手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”，炉火像“明眸”等拟人、比喻修辞手法，形象、生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。
解析  第四自然段写白天的炉火，给“我”安慰和喜悦，第五自然段则写了夜间的炉火，用了拟人、比喻的修辞手法。
4.文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”？请分析作者的写作用意。
  答：                         
答案  这样写可以丰富“炉火”的意蕴。“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖，还给人以启示与希望、力量和勇气，从而深化了主题，也使行文富于变化。
解析  作者重点写的是炉火，然后回忆了以前上私塾时，在冬天带的铜“火箱”，想到在旷山大野中围在篝火边取暖的情景，丰富了炉火的意蕴。
5.这篇文章的主旨是不是“怀旧”？为什么？
  答：                        
答案  不是。文章有怀旧情绪，但并非全文主旨。文章主旨是艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气，表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。
解析  这篇文章写了自己喜爱炉火的原因，以及由炉火得到的启示，使人昂扬向上。
十八、（07天津）阅读下面的文字，完成1 4题。
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊，苍茫坤舆，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体味出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。
博大与渺小，久远与暂短，都是相对而言的。定林寺里的古银杏无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的篷帆轻易降落。
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺中的银杏树，崂山雪地的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟诵参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预报和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……         （选自《新世纪文学选刊》XX年8月号，有删改）
1.文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？
答：                         
答案  美丽；纤弱，稚嫩；顽强，不怕困难；充满活力。
解析   “雪野里的精灵”应包括“崂山雪地的小花小草”和“雪国中的‘白头翁’”。从第六段和第九段中的相关语句加以概括即可。如“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里”“它们也会顽强地举起美的萌芽”“纤细里……博大”等。
2.请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。
答：                        
答案  运用拟人手法，写出了小生命顽强的生命力。用鲜活生动的语言，写出了“我”见到这些小生命时的惊喜与感动之情。
解析  从两个方面做答，一是运用了何种手法，二是运用手法的作用。同时联系上下文语境。“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活”写出了小生命顽强的生命力；“我的眼情被染得灿烂起来”写出了“我”的惊喜与感动。
3.文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点？
答：                        
答案  浩歌的境界：宏大壮丽的生命形态，轰轰烈烈、激荡人心。
寂寞的境界：纤小柔弱的生命形态，默默无闻、自强不息。
相同点：二者都是生命的奇观，都是生命力量的展示。
解析   “浩歌的境界”是参天大树——银杏树所代表的，是一种宏大壮丽的生命形态。“寂寞的境界”是众多的小生命所代表的，是一种纤细柔弱的生命形态。二者都是“造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观”。
4.下列对文章的理解和分析，正确的两项是             （  ）
a.银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。
b.文章提到古人嘲笑“朝菌” “蟪蛄”生命短暂的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
c.“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。
d.本文先以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。
e.结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小生命。
答案  ce
解析  a项“从第一次见到它开始”说法不妥，原文是说在多次拜谒之后才感悟到的。b项“目的是以人的浅薄……伟大”与原文文意不符。d项“从三个角度”说法不妥。后两个场景都是从纤小柔弱的生命形态角度来说明生命的力量，而前一场景是从宏大壮丽的生命形态的角度来说明的。
十四、（07四川）阅读下面的文字，完成1 4题。
焰火的变奏
赵丽宏
夜晚，没有风，湖水平静得像一面巨大的镜子，映照着夜空；在水天相接处，夜空和湖泊构成一个轴对称的浩翰画面。
湖畔集聚着数不清的人。音乐响起，仿佛是从湖水里飘旋而出，在空旷的湖面回荡。紧随着音乐，湖天之间突然蹿出一道道光点，犹如活泼的蝌蚪，从湖水深处向深邃的夜空腾游；也像犀利的鸣镝，从空中呼啸着飞入湖底。只不过瞬间的工夫，这些蝌蚪和鸣镝便轰然炸裂，变成一朵朵巨大的彩色花朵，在夜空中缓缓绽开。焰火消失后，天上留下一团团白色的烟雾。这些烟雾，也是花卉的形状，它们随风飘动变幻，继续着焰火在夜空里演出的奇妙童话。而天上发生的所有一切，无一遗漏，都同时倒映在湖里……
如果你的想像力不贫乏，那么，在这些千变万化的焰火里，可以联想起大地上所有的奇花异卉，可以联想起一年四季中大自然的美妙风景；当然也会联想起和焰火有关的往事，回忆起和焰火有关的一些难忘瞬间。
天上的烟花像什么？在听到有人这样发问时，除了那些美好的回忆，我的脑海中竟出现了一些和此时气氛毫不相干的景象。那是战争中的夜景：枪弹和炮弹在夜空中划出耀眼的弧线，随之而来的，是爆炸，是火光，是惊悸的呼喊和痛苦的呻吟。
从战争年代走过来的人，都有这类恐怖的记忆：飞机在天空中隆隆飞过，炸弹从天而降，如飞蝗，如黑鸦，成群成片，大地摇撼，火光四起，城市仿佛在地震中颤抖。“地震”之后，空中依然白云蓝天，但人间已是惨象遍地：火焰里血肉横飞，到处可以看到死者的鲜血和肢体，连树枝和电线上也挂着血淋淋的生命碎片……更凄惨的是失去亲人的哀痛景象：在被炸毁的火车站的站台上，一个未谙世事的孩子，坐在死去的母亲身边，惊惶无措地放声大哭；那个孩子的身边，也是烟和火……
这样的噩梦，和眼下舒展在湖天之间的美妙焰火，没有任何关系。然而，我却无法驱散火光中生发的遥远苦痛的联想。
炮火与焰火，都是火药爆炸产生的光芒，两者的目的和效果却是天差地别。炮火，是为进攻，为征服，为反抗，为破坏，为杀戮，是人间最可怕最惨烈的景象，是战争、灾难和死亡的象征；焰火，是为庆祝，为团圆，为展示和平的欢乐，为表现人间的繁华和喜悦。同样是火花，同样是爆炸，两者所展示的，却是人类生活中完全不同的两个极端。
在满天满湖绚烂的焰火中，我默默地为人类的和平祈祷。但愿有这样一天，人间本来用着准备战争的火药，都被改做成了烟花，在一个全人类共庆的夜晚，让象征和平团圆的火焰之花开满地球的上空，万紫千红，此起
彼伏。
有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？
1.作者写象征喜庆的焰火，为什么要从平静的湖水写起？
答：                        
答案  以“静”衬“动”，反衬了随后施放焰火的热闹；湖水的平静又与焰火的热闹相结合，共同表达了对世界和平、安宁、美好生活的肯定。
解析  首先结合第一段分析湖水的特点：平静。然后考虑本文写作的主要内容是喜庆的焰火，二者之间是一种反衬关系。
2.为什么作者一方面说战争的“噩梦”与眼下的美妙焰火没有关系，另一方面又说自己无法驱散“遥远苦痛的
联想”？
答：                            
答案  炮火是战争、灾难和死亡的象征，焰火是和平、欢乐、繁华的象征；它们分别指向人类生活中完全不同的两个极端。作者说自己无法驱散“遥远苦痛的联想”意在提醒我们：在享受今天幸福生活的同时不要忘记苦难的历史。
解析  文章倒数第三段谈到“炮火与焰火，都是火药爆炸产生的光芒”，它们二者是可以相互转换的，所以作者把二者联系在一起。
3.本文是怎样谋篇布局的？结合原文简要回答。
答：                            
答案  从空间上，夜空与湖泊两相映衬；从时间上，现在与过去交织与碰撞。
解析  本文开头由湖面写到夜空中的焰火，体现出空间变化，由空间焰火联想到战争的炮火，体现出时间的
变化。
4.文章用“有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？”收束全文，请对此简要赏析。
答：                         
答案  作者以这个反问句单设一段，卒章显志。“这样的烟花”不仅有形状、颜色与光亮的美丽，更是和平团圆的象征。这个反问句强烈地表达了作者反对战争、热爱和平的愿望，使文章意蕴深远，激发人们思考。
解析  这是一个反问句，表达了作者的美好愿望，让烟花在人间永存。
十五、（06上海）阅读下文，完成1 7题。
①世纪之星陨落了，陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成，她整整燃烧了一百年！她以不竭的热情在自己拥有的一角天空，默默地放射自己的光和热，温暖着、滋润着人们的心灵，教他们如何爱，如何为弱小者和善良者献出心力，既不高调，亦不卑微，一百年不间断，以一以贯之的从容和平淡，燃烧自己，烛照世间。这样的人，在这一百年中，即使不是仅见，恐怕也是极为罕见的。
②冰心是世纪的同龄人，也是世纪的见证人。清王朝覆灭时，她是少年；五四新文化运动时，她是青年；整个中年时期在离乱和忧患中度过。动荡和苦难，造就了她成熟的人生。饱经忧患的她，极大地延长了中年期。她似乎在向世人昭示：人的生命有多么大的承受力。她坚强地活着，体验那超乎想像的苦难并战胜它，从充满噩梦的昨日，直至舒展开放的今日。
③在冰心的文学世界里，大海和母亲是支持这个世界全部丰富性的两个基本意象。母亲的意象，是包容在大海这个大的意象之中的。冰心曾在诗中向造物者祈求，倘若生命中只有一次“极乐的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”（《春水》）
④在冰心的诗中，我、母亲、大海是三位一体的。人类各式各样的爱中，母爱最纯真，也最伟大。母亲对儿女之爱无须特意表现，是发自内心、自然而然的。子女对于母亲之爱的怀想与礼赞也如此。这是排斥了一切势利考虑之后的无私、无邪、无欲的高贵情感。冰心从母爱出发，推己及人，以一片婉转女儿心，传达出人间的万种柔情。
⑤大海博大涵容，它的宽广胸襟可以装下世间一切的苦厄、欢愉和忧思。它静如明镜，动有狂澜。在它碧波万顷的宁静中，包蕴着震天撼地的伟力。它的激情也是内蕴的，却夜以继日地起伏涌动，若人的生命之树常青！诚然，这位昔日的南国闺秀，有着一颗晶莹柔软的女儿心，对母亲，对兄弟，对友人，对弱者；而大海的博大、雄健、恒久，却从另一面衬托了这位世纪老人的高远和伟大。
⑥在文学经历上，冰心是五四新文学的同龄人。她说过，是五四运动那“强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种种问题。这里面有血有泪，有凌辱和呻吟，压迫和呼唤”。冰心称这股新文化运动的思潮是“电光后的一声惊雷”，把她“震”上了写作的道路。她的创作活动始于1919年，一直延伸到世纪末。五四运动中涌现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、鲁迅等，他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。冰心不是这类英雄式的人物，她更“平常”，但她响应和参与了这种英雄业绩的创造和建设。她和“五四”一代人有着共同的性格，那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者，共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神突出地表现在对于旧文化和旧礼教的抗争，但“五四”并非一味地“破坏”，它有鲜明的建设精神；“五四”也并非一味地“激烈”，它的本质是温情和人性的。这些本质在那些猛将身上，是隐藏着和潜伏着的，而在另一类“非猛将”如冰心这样的人身上，则成为一种非常明显确定的品质。
⑦这是最丰富和最有创造力的一代人。在这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她的创作服膺于“为人生”的理想；她发起和倡导了中国新诗史上的“小诗运动”；她用通讯的方式写散文，她的《寄小读者》开辟了散文的新天地；她还是儿童文学热情的支持者和实践者。
⑧冰心毕生都在这样辛勤地创造着，直到生命的晚景，都没有放下手中的笔，而且愈到后来，性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。她正气凛然，疾恶如仇，所作短文如《万般皆上品》《无士则如何》等，竟有匕首般的犀利！
⑨斗转星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们远去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。这颗星已燃烧了一百年！她留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜。
1.课文中涉及到的五四新文化运动的重要人物有         （除本文提及外）。
答案  钱玄同、郭沫若、茅盾、叶圣陶、李大钊、朱自清、郁达夫等。
解析  本题要求从课文中找，且本文提及的除外。
2.作者认为冰心是“世纪的见证人”，这是因为            。
答案  冰心经历了整个世纪的重大事件
解析  见文章第②段。
3.五四运动中的“猛将”与“非猛将”的共同点是                。
答案  都具有反抗和批判精神，都参与创造和建设，都具有温情和人性
解析  见第⑥段末尾句和第⑦段首句。
4.下列说法正确的两项是                 （  ）
a.依照作者思路，全文可分为四个层次，其中第⑥段应归为第二层次。
b.第③段中引用了《春水》的话是为了阐明冰心对母爱的强烈渴望。
c.冰心文学世界中的两个基本意象都表现了关爱众生的人间柔情。
d.本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对冰心的崇敬之情。
e.本文结构严谨，语言流畅，辞藻华丽，读来让人感动不已，深受启迪。
f.冰心晚年笔耕不辍，创作风格愈加刚烈犀利，显示了疾恶如仇的性格。
答案  df
解析  a项第⑥段应归为第三层次；b项是为了说明大海、母亲这两个基本意象；c项应是“三个基本意象”；e项“词藻华丽”错。
5.依照文意，概括冰心在文学创作上的主要成就。
答：                        
答案  （1）发起和倡导了中国新诗史上的“小诗运动”；（2）开辟了散文的新天地；（3）儿童文学上的成就；
（4）晚年创作的影响。 （答对任意三点即可）
解析  文学创作上的成就应从第三个层次里找。
6.五四运动对冰心产生了怎样的影响？
答：                       
答案  使冰心走出狭小的家庭，成为有觉悟的新女性；让冰心从此走上文学创作之路。
解析  五四运动对冰心的影响表现在第⑥段中。
7.首尾两段在文中的作用和写作特点是什么？请加以评析。
答：                       
答案  首尾呼应，末段是首段的延伸和升华；感情真挚，集中抒发作者对冰心的崇敬之情；以诗意的语言高度概括了冰心对后代的影响和作用。（答对任意两点即可）
解析  首尾两段从内容上看相互呼应，结尾深化了主题。
十六、（06安徽）阅读下面的文字，完成1 4题。
行吟阁遐想
黄秋耘
前几天，翻出一张旧照片，是我自己拍的武昌东湖旁边的行吟阁。这张已经开始有点褪色的照片，引起了我一段深沉的回忆。
五年前的初春，我因事去广州，路过武汉。在一个大雪后的晴天，我前去东湖，在行吟阁和屈原纪念馆一带盘桓了大半天。
不知道为什么，对于屈原，我有一种“旷百世而相感”的特别感情。从少年时代起，我就爱读《离骚》，每当读到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的时候，总是“欷歔而不可禁”。不过，我真正理解屈原的精神和《离骚》的真谛，还是在直接受到闻一多先生的教诲以后。
说起来，这是二十多年前的事了。那时我在北平清华大学读书，闻一多先生主讲的《楚辞》是我最喜欢的功课之一。闻先生上课是不拘形式的，别的教师都在日间上课，他偏偏把课程排到晚间。我还记得，每当华灯初上，或者皓月当头，他总是带着微醺的感情，步入教室，口里高吟着：“士无事，痛饮酒，熟读《离骚》，方可为真名士！”接着，他就边朗诵，边讲解，边发挥。时而悲歌慷慨，热泪纵横；时而酣畅淋漓，击节赞赏。与其说闻先生是以渊博的学识、翔实的考证、独到的见解吸引着我们，毋宁说他是以强烈的爱国主义精神、深沉的悲悯情怀感动着我们。1935年至1936年间，敌人的铁蹄已经越过了长城。那时候，几千里锦绣山河，几十座繁荣城市，都已经遭受践踏。就是在那些暂时还没有沦陷的国土上，南瞻北望，又何处不是哀鸿遍野，民不聊生？这艰难的岁月跟屈原的时代是多么相像啊！因此，闻先生的孤愤高吟、长歌当哭，就更容易引发我们的共鸣同感了。有时候，我甚至感觉到：在闻先生的灵魂里就活着一个屈原，他好像就是屈原的化身。
且说我那天来到了行吟阁畔，东湖两岸，积雪茫茫，素裹红装，江山如画，四顾无人，万籁俱寂，连几里外水鸟振翅的声音都听得到。我参观过屈原纪念馆之后，又在矗立湖滨的屈原像前凭吊了一番。我仿佛看到了这位项上挂着花环、腰间佩着长剑、足下穿着芒鞋的古代诗人，披发伫立，蹙额低吟：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！”我又仿佛看到穿着破旧的长袍、飘拂着长髯、背着双手的闻一多先生，昂首仰天，血脉贲张，作狮子吼：“有一句话说出来就是祸，有一句话能点得着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳，爆一声：‘咱们的中国！’”后来这两个形象就合而为一，何者是屈原，何者为闻先生，我都分不清楚了。
我无意以古人喻后人，以后人比古人，但一接触到与屈原有关的事物，总是情不自禁地联想起闻一多先生的风貌。的确，他们虽然相隔两千多年，但无论是对人民的热爱，对祖国的忠贞，还是斗志的坚强，死事的壮烈，都是颇有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生遐想，闻先生是湖北人，且曾几度寓居武昌，假如在行吟阁上、屈原馆中，另辟一室，陈列先生的衣冠遗物、著作手稿以及金石创作，使这古今两位伟大的爱国诗人相得益彰，也许不见得是毫无意义的事情吧。作为一个景仰闻一多先生的学生，我是殷切地期望着的。
1.作者在行吟阁产生了哪些“遐想”？请简要概括。
答：                        
答案 （1）想到了屈原的形象和诗句。
（2）想到了闻一多先生的形象和诗句。
（3）想到在屈原馆中另辟闻一多纪念馆。
解析  注意找出文中作者遐想的相关语句，加以概括。
2.结合原文内容，回答下面的问题。
（1）作者对屈原“旷百世而相感”，“相感”的是什么？
 答：                       
（2）引发作者对屈原“相感”的因素有哪些？
①                                             
②                       
③                        
答案  （1）忧国忧民的情感，九死不悔的精神。
（2）①少年时代爱读《离骚》，感慨不已。②青年时代聆听闻一多讲授《离骚》，加深了对屈原精神的理解。③五年前瞻仰屈原纪念馆，心灵再次被触动。
解析  答题区域在第三、四段，第三段提出我有一种“旷百世而相感”的感情，引发相感的因素是作者对屈原的不同认识。
3.屈原与闻一多的形象在作者心目中“合而为一”，原因是什么？
答：                       
答案  因为二人无论是对人民的热爱，对祖国的忠贞，还是斗志的坚强，死事的壮烈，都是相似的。
解析  屈原与闻一多的形象在作者心目中“合而为一”，说明二者之间有相似点。
4.文中画线部分所描写的自然环境有什么特征？这样描写起什么作用？
（1）特征：                      
（2）作用：                     
答案  （1）秀美、宁静。
（2）以秀美的山河烘托两位爱国诗人的伟大形象，以宁静的环境衬托作者激荡的内心世界。
解析  景物描写的作用有以下几种：渲染气氛、烘托人物、推动情节发展等。
十七、（06湖南）阅读下面的文字，完成1 5题。
在山阴道上
方令孺
撩起窗幕，看初升的红日，可把它五彩的光华撒在湖上了么？可是，湖水呈现着一片冷清清的铅色，天空也云气沉沉。难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么？
好久以来，“故乡”就在吸引着我：百草园和三味书屋，这些美妙的名称，像童话一样，时时在我思想上盘
桓。我想看看咸亨酒店、土谷祠，还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边……在那浓雾弥漫的黑暗时代，鲁迅先生
在那里开始磨砺他的剑锋，终生把持它，划破黑暗，露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。
湖水轻轻地拍岸，像是赞同我的决心，天空也对我显出无可奈何的气色。七点钟，我们就从北山下乘车出发。这时云雾渐渐稀散，清风吹送着月桂的芳香，阳光从薄云后面透射出来，像放下轻轻的纱帐，爱护似的，笼罩着大地。
汽车迅速地前进，将要到钱塘江大桥了，我看见高大的六和塔，岿然坐在林木蓊郁的山岗上，背负着远山与高空，下临浩渺的白水，气象非常雄伟。
在高楼一样的大桥上，俯看江水，像一条潇洒的阔带，从西面群山之下，一撇而来，越流越宽，向东长逝，到眼睛所能见到的尽头，水和云都融合成一片混沌。
山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起。
车在奔驰，风在欢笑，将要成熟的晚稻，沉沉地压在整片大地上。我们的车子奔跑着，远山也像一起一伏地跟着赛跑；萧山、河桥，刚刚落到眼前，却又远远退到车的后面。
中午到了绍兴城。
我们走在青石铺成的古老的街道上，心情是这样严肃又欢愉，眼睛四处张望，处处都像有生动的故事在牵
引人。
一片粉墙反映着白日的光辉。新台门的门口簇拥着一群红领巾，他们争先要领路，我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。
这是一座古老朴素的房屋，空阒无人，可是，这方桌，这条台，这窗前的一把椅子，都告诉了我们许多故事。就是在这座房子里，鲁迅先生幼年和农民儿子结成朋友；在父亲的病中分担了母亲的忧愁；从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣；被侮辱与损害的究竟是哪一些人！十七岁的时候，在一个刮风下雨的早晨，带了一点简单的行装，辞别了母亲，走出这座黑漆大门，奔向他一生战斗的长途。
百草园是芳草萋萋的后院。这是幼年鲁迅的乐园。孩子们在园里跑着，笑着，在那儿寻觅，可还有像人形一样的何首乌？他们又围在新建的亭子旁边，仰着头，望着鲁迅先生塑像；孩子们的脸，像朝阳照耀下初开的百合  花，眼睛像星星一样的明亮，亮着无限亲切爱慕的光。
一座曲折如画的小石桥把我和孩子们引到三味书屋。书房里的陈设，正像鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中写的一样，正中的书桌上，现在还放着寿老先生手抄的唐诗。好像这儿刚刚放学，老先生和学生们都吃饭去了。
今天，我们的孩子，有了明亮的课室，有了大块的草地，还有细沙铺成的球场。他们有了自由广阔的天地。我这样想着，突然在脑中出现了一座勇士的雕像：
背着因袭的重担，掮住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
我抚摸着身边一个孩子的头发，心中油然生出感激的深情。
我正在默默地寻思，一只小手伸过来了，又一只，又一只。原来时间已经不早，他们要整队回去了。我们热情地握手，说着：我们还要见面。
回来的路上，我们让车在河边慢慢开行。在静静的黄昏里，发光的小河上，滑着一只乌篷船。船尾坐着一个农民，戴着毡帽，有节奏地划动一根大桨。河岸上，有时是稻田，有时又是开着红花、黄花的青草地，草地上有一群牧童在放牛，牛背平得像一块石板，牧童从牛角间爬上爬下，牛万般温存地驯服着。
我不知道这可就是著名的山阴道？
鲁迅先生在一篇《好的故事》中描写过：
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕、新禾、野花、鸡、狗、丛树和枯树、茅屋、塔、伽蓝、农夫和村妇、村女、晒着的衣裳、和尚、蓑笠、天、云、竹……都倒映在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。……凡是我所经过的河，都是如此。
生活本来应该是这样和平、美丽，而且光明，鲁迅先生所说“好的故事”，正是他所想望的好的生活。然而，在昏沉如夜的时代里，人们只能在朦胧的梦中见到，即使是梦，也被打碎。
今天，鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着”的“好的故事”，不是在天上，也不是在水底，而在我们祖国大地上，到处出现了，并将“永是生动，永是展开，以至于无穷”。
又转过一条山路，就看见了反映出暮天幽蓝色的湖水。远处城市，电灯通明，烘托着天空，像一片光的海。
一xx六年十月，杭州
（选自《中华百年游记精华》，人民文学出版社，XX年版，略有改动）
1.“好久以来，‘故乡’就在吸引着我”，句中“故乡”一词的含义是①          ；②    。
答案  ①鲁迅的故乡  ②作者向往的精神家园
解析  注意分析出“故乡”的表层意思和深层意思。
2.本文可以划分为三大部分，其中第二部分起自“一片粉墙反映着白日的光辉”，止于   ；该部分的大意
是：                                  。
答案   “我们还要见面”  具体写参观鲁迅故居和三味书屋，表达了作者对鲁迅精神的追寻和颂扬
解析  从全文看，第二部分主要介绍了在绍兴城的所见所闻所感。
3.文中，作者引述鲁迅先生所说的“好的故事”的用意是什么？“并将‘永是生动，永是展开，以至于无穷’”，这一句表达了作者怎样的思想感情？
答：                        
解析  分析“好的故事”的用意可从文章写作主旨方面考虑。
答案  是为了说明鲁迅所想望的好的生活在今天已经成为现实，赞美祖国的今天；表达了作者对祖国美好未来的坚定信念。
4.浙江绍兴，古称山阴。《世说新语》曾载：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”通观全文，请回答作者为什么将这篇散文题为“在山阴道上”。
答：                        
答案  与作者游历鲁迅故乡的旅程相吻合，暗寓旅程中的所见所闻、所感所思的“美不胜收”。
解析 “山川自相映发，使人应接不暇”这是从山阴道上行的感受，而作者的绍兴一行呢？
5.从下列题目中任选一个，写300字左右的文章赏析。
（1）简析《在山阴道上》谋篇布局的技巧
（2）简析《在山阴道上》联想的巧妙运用
（3）简析《在山阴道上》景物描写的特色
答：                         
答案  （1）简析《在山阴道上》谋篇布局的技巧
《在山阴道上》以作者的游踪为线索，多处插叙，体现了散文结构形散神不散的特点。
作者开头写他清早起来，开始“今天的旅行”；“七点钟，我们就从北山下乘车出发”，“中午到了绍兴城”；黄昏时光，开始返程；最后一段，写“又转过一条山路”，就看见远处城市电灯通明，像一片光的海洋，照应开头，结构完整。
如果仅如此构思，不过是一篇平铺直叙的文章罢了。作者构思的巧妙是在这顺叙中间，恰当地进行了多次穿插。在开头看到天空云气沉沉，为旅程担心时，插进了“百草园和三味书屋”“土谷祠”“祥林嫂”等内容，表达了对绍兴的向往。在回来的路上，又插叙了鲁迅先生在《好的故事》中对山阴道上景色的描写，表现了鲁迅先生的理想在今天已变成了现实，这不仅使文章结构摇曳多姿，而且深化了文章的主题。
总之，插叙的巧妙运用，打破了平铺直叙的呆板，显示出作者构思的高妙技巧。
（2）简析《在山阴道上》联想的巧妙运用
这是一篇游记散文，在描叙自己的参观过程时，作者巧妙地运用联想，把“山川的壮丽”和作者心里的巨人形象融合在一起。
开头，从“天空也云气沉沉”，联想到“在那浓雾弥漫的黑暗时代，鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋……”表达了作者参观了鲁迅的故居和三味书屋，通过联想，把鲁迅的童年生活与今天儿童的生活进行比较，联想到鲁迅等为了今天的自由生活奋斗的情景，心中油然生出“感激的深情”。“回来的路上”，由眼前看到的美好景象联想到鲁迅《好的故事》中对山阴道上美好景色的描写。这种景象在鲁迅所处的时代不过是一个美好的理想而已，而今天却变成了美好的现实，这样深化了文章的主旨。
所以，本文运用联想不仅丰富了文章的内容，而且使文章主题更加深刻。
（3）简析《在山阴道上》景物描写的特色
作者在景物描写中融情于景，借景抒情。
一开头写湖水“一片冷清清的铅色，天空也云气沉沉”，衬托自己为旅行担忧的焦急心情。出发时，写“湖水轻轻地拍岸”，暗示着天气转好，作者心情自然兴奋，于是景物也格外惹人喜爱，你看“清风吹送着月桂的芳香，阳光从薄云后面透射出来，像放下轻轻的纱帐，爱护似的，笼罩着大地”。一路上，也是“风在欢笑”，“远山也像一起一伏地跟着赛跑”。在这些景物的描写中，作者通过运用拟人的手法，把心中之情融化了进去，情景相生。
“回来的路上”，作者想到鲁迅在《好的故事》中对山阴道上美景的描写。但这不过是鲁迅的一个美好的理想罢了，今天作者所见的正是鲁迅所梦想的，于是作者描写了一幅宁静、和平、美丽的景象，“在静静的黄昏里”，乌篷船在发光的河上滑行，船尾的农民有节奏地划动大桨，河岸上的青草地里开着红花、黄花，牧童从牛角间爬上爬下。这一虚一实的描写，更好地表达了对今天美好生活的赞美。
文章的最后也是以景结情，幽蓝色的湖水，通明的电灯，显现出一片光明美好的景象，暗示着未来更加美好辉煌。可以说在本文中，一切景语皆情语。
解析  本题要求从三个题目中任选一个，对《在山阴道上》的相关方面进行赏析，注意切入点要小，选好评论点，以文章相关内容论述之。
十八、（06全国ⅱ）阅读下面的文字，完成1 4题。

绵绵土
牛 汉
那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再没有别的颜色。
踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。
年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生的境界。
此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。
半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪里？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。
因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻。“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。
我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。
我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。
“这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。”
我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。
两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。
绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。
我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。
我相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。
1988年10月
1.本文描写的“绵绵土”有哪些特点？
答：                        
答案  细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土。
解析  文章第五段引出绵绵土后，先写了它的细柔。第六段可以概括为“温暖”“金黄色”，倒数第三段说“绵绵土是天上降下来的净土”。
2.从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”？
答：                        
答案  ①作者诞生在绵绵土上，他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。②作者年轻时就有一个“沙漠梦”，大沙漠再现了他失落多年的梦境。
解析  大沙漠是绵绵土的发祥地，而作者正是诞生在绵绵土上，“近乎重逢”表明了自己多年以来就向往沙漠。
3.除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。
答：                        
答案  母体——绵绵土——故乡
解析  沙漠是绵绵土的发祥地，而“我”是从母体中生下来的。绵绵土是故乡的一种有代表性的事物，是故乡的象征。
4.作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？请简要分析。
答：                         
答案  ①对绵绵土的回忆，寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。②对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了作者对故乡的热爱。③讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系，表达游子对故乡深深的眷恋。
解析  作者对绵绵土的回忆从第五段开始，他忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情，现在的孩子们不会再降生在绵绵土上了，这种古老的习俗已逐渐消失。而对塔克拉玛干沙漠的抒写，又勾起了作者的回忆。
十九、（06全国ⅰ）阅读下面的文字，完成1 4题。
阳光的香味
林清玄
我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。
那时是春末了，一期稻作刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦楝树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。
农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家做客，刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年来就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。
农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口气，缓缓吐出。
他说：“你吸到什么没有？”
“我吸到的是稻子的气味，有一点香。”我说。
他开颜地笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。”
阳光的香味？我不解地望着他。
那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，那时稻子成熟的香气整个扑进我的胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷
晒太阳时发现的，那时他还是大学学生，暑假偶尔帮忙农作，想像着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现
了阳光的香味，竟使他下决心要留在家乡。我们坐在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画，阳光的香气就那样淡淡地从童年中流泄出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的关系。
农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花，香气不同呢？”
我说：“那夜来香和昙花的香又作何解呢？”
他笑得更得意了：“那是一种阴香，没有壮怀的。”
我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。”
【注】  ①稻埕：这里指晒谷场。
1.在“细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音”一句中，作者为什么要用“想着”？这样写有什么好处？
答：                        
答案  ①植物成长的声音一般是听不到的，用“想”比“听”更合适；②这样写有一种品味大自然的意思，更富有表现力。
解析  植物成长的声音是不可能听到的，用“想着”一词新奇、富有诗意。
2.根据你的体会，分析“由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色”这句话在文中的作用。
答：                        
答案  ①“稻埕……光泽”一句，渲染阳光下农夫劳动成果的美好；②“农夫……铜色”一句，表现阳光下农夫的阳刚之美；③与下文晒稻谷、农夫决心务农等内容前后呼应。
解析  这句话是个因果关系的句子，结果有两个，一个是“稻埕闪耀着金色的光泽”，一个是“农夫的皮肤染了一种强悍的铜色”，特别要注意后文交代的农夫的身份。
3.为什么农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀”？请联系他在家乡务农的选择，分析这句话的含意。
答：                        
答案  ①夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称阴香；②“没有壮怀”是拟人的说法，与农夫决心在家乡务农的行动形成对比；③体现了农夫肯定阳刚之美的观点。
解析  夜来香和昙花的特点是夜间开花，阳的对立就是阴，壮怀的美就是文中的阳刚之美。
4.联系全文，概括写出本文的主旨。
答：                        
答案  ①通过发现“阳光的香味”，肯定农夫的阳光生活、美好劳动、务农的选择，评价夜来香和昙花的香“没有壮怀”，强调人的嗅觉在都市里退化；②肯定一种贴近阳光、接近自然的生活和人生。
解析  分析主旨要通过作者所交待的内容，透过现象，找出本质。作者通过与农夫的交往，发现了“阳光的香味”，进而写了农夫的生活、选择，上升到人生的壮美状态。
二十、（06湖北）阅读下面的文字，完成1 4题。
从阿尔卑斯山归来
［法］都德
在普鲁文斯省，当天气温暖起来时，把家畜送到阿尔卑斯山里去已经是习惯了。畜生和人在那里要过五六个月，夜间便睡在露天底下高齐腰际的草里；随后，当秋天最初战栗的时候，他们又下山回到农庄上来，重在被迷迭香的花熏香了的灰色的小山上过着单调的牧羊生活……
昨天晚上羊群回来了。从早上起，大门便敞开地等待着；羊圈里铺了新鲜的干草。
不时地，人们重复着说：“现在，他们已经到艾杰尔了；现在，已经到巴拉都了。”
近黄昏的时候，突然间，一声大叫：“他们到那儿啦！”而在那边，在远处，我们看见羊群在尘土腾起的光辉里前进着。
整个的路好像在跟羊群一起蠕动。老公羊走在最前边，角往前伸着，现出凶野的神气；在它们的后边，是羊群的主要部分，有点疲倦了的母亲们，依偎在腿间的乳儿，篮子里驮着新生的小羊羔，一边走一边摇晃着的、头上戴着红绒球的骡子；再后边，是全身浸在汗里、舌头伸到地上的狗；走在最后边的，是两个高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙，他们的外套像袈裟一样，一直拖到脚后跟。
所有这一切，在我们面前快乐地排成行列，带着一阵急雨般的践踏声拥进了大门。
那时院子里是怎样的骚乱啊！金绿两色相间的大孔雀，戴着绢绒般的冠，从它们的栖木上认出了来者，并用一种惊人的号筒般的鸣叫迎接着它们。
沉睡着的鸡窝突然被惊醒了。所有的都站了起来；鸽子，鸭子，火鸡，竹鸡。整个的家禽场像是疯狂了一般。母鸡们谈着要玩一整夜……
好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃的气氛似的。
在这样的骚扰中间，羊群各自找到了自己的住所。没有比这样的安置看来更可爱了。老公羊看到了它们的石槽，感动得流出了眼泪。那些在旅途中生出来而还从未看见过农庄的羊羔和极小的羔儿，惊奇地看着它们的周围。    
但是最动人的是那些狗，那些忠于职务的牧羊人的狗。它们跟在羊群后边十分忙碌，在农庄上就只看到它们。
守夜的狗在它的窝里唤它们回来是徒劳的；井边盛满了新鲜的水的水桶向它们做手势也全无用处；在羊群进来以前，在粗大的门闩把小栅栏门关了以前，在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周围以前，它们是什么也不要看，什么也不要听的。
而到这时候，它们才仅仅同意进到群狗的窝里去。在那儿，它们一边舐着它们的菜汤桶，一边同它们农庄上的同伴们谈论着它们在山里所做的事情：在那可怕的地方，有狼，有洋溢着露珠的大朵的紫色的毛地黄……
1.在羊群秋归的情景描写中，文章主要传达了哪两个方面的感受？
答：                       
答案  （1）期盼回家和回家后亲切温馨的感受。
解析  细读原文，可以发现作者写羊群秋归之后，气氛是融洽的，感受是温馨的，而各种动物也和谐相处。
（2）生命（动物与动物、人与动物）之间和谐相处或亲密交流的感受。
2.“好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃的气氛似的。”结合上下文，说说这句话的含意。
答：                            
答案  （1）羊群带回了阿尔卑斯山的生机。
（2）羊群归家给人们与动物带来了喜悦和欢欣。
解析  羊群秋归，给整个农庄带来了喧嚣与温馨，这也正是回家的感觉。
3.本文最后突出写了狗的形象，你认为作者这样写的用意是什么？
答：                         
答案  （1）表现狗的忠诚（或忠于职守）。
（2）从动物之间的亲密关系写到动物与家园的亲密关系，最后以狗作代表写到动物与人的关系，使文章的内涵逐步深化。
（3）最后写狗与同伴谈论山里的事情，与文章开头形成呼应。
解析  文中写到牧羊人的狗“忠于职务”，“跟在羊群后边十分忙碌”；它们“进到群狗的窝里去”之后，同“同伴们谈论着它们在山里所做的事情”。
4.本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景？请结合有关具体描写，简要分析其作用。
   答：                         
答案  （1）白描（或细节描写）。描写羊群归家后的欢乐时写到了大孔雀、母鸡、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描写对象的主要细节特征简笔勾勒，使羊群归家的群像得以简洁而传神的表现。
（2）拟人化的描写。本文把羊、狗、鸡等都人格化了，如写羊儿回家后，大孔雀高兴地用惊人的号筒般的鸣叫迎接羊儿的归来，母鸡们兴奋地谈着要玩一整夜。这样描写给人以亲切温馨的感受，洋溢着朴实动人的生活气息，使文章更具有生动活泼的情趣。 
解析   本文通篇采用了恰当的修辞手法，传神生动。
二十一、（06福建）阅读下面的文字，完成1 4题。
泪与笑
梁遇春①
匆匆过了二十年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。
可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。
当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若是不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者……但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。
当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除百无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？
我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。
这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打颤。
此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡②。
莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况，传出“笑”的悲剧的情调。
泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的，过去的是春天的日子，所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人指导，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了，她或者会一声不响地料理丧事，或者发疯狂笑起来，因为她已厌倦于人生，她微弱的心已经麻木
死了。
我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人生的甘露。当我还是小孩的时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后会有形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。
果戈理的著作人们都说是笑里有泪，实在正是因为后面有看不见的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对生活处处有回甘的快乐。
中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人，谈愁语恨即是易工，也由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪，所以亡国的李后主，感伤的李义山始终是我们爱读的作家。
天下最爱哭的人莫过于怀春的少女和在情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。人到老年了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也枯了，剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕的微笑。
十八世纪初期浪漫诗人格雷在他的诗里说：
流下也就忘记了的泪珠。
那是照耀心胸的阳光。
这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的；泪尽了，每个人心里都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷淡了……                                                      （文章有删改）
【注】  ①梁遇春：（1906 1932）现代散文家。②幡：一种窄长的旗子。
1.“对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声”，请分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体
内容。
答：                         
答案  ①当一位亲密的朋友说出冷酷无情的话时，我们只好莫名其妙地笑。②当我们向尊敬的人倾诉悲苦，他却轻描淡写地加以应付时，我们只好百无聊赖地笑。③当我们一生忙碌，费尽心机，却不知生的意义而感到悲哀时，我们只好吃吃地笑。（意思答对即可）
解析  《泪与笑》一文作者通过对人生中不同的笑与哭的思考，从中翻出新意，透过笑看到生的悲苦，揭示出笑的悲剧情调；透过泪看到生的快乐，揭示出泪的阳光意味。文章的独特视角，表现出作者的机敏与睿智。本题要求分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体内容，答案在第3、4、5段中。
2.文中“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”，使用了什么修辞手法？请谈谈你对这句话的理解。
答：                         
答案  使用了暗喻（或比喻）的修辞手法。
现实生活中的种种因素把我们弄得无可奈何，只好痛苦地承认自己的失败。
解析  文中画线句子“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”，使用了暗喻的修辞手法，这句话的本体是“‘自然’跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现”。
3.“我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。”作者为什么这么说？
答：                        
答案  作者认为泪是对人生的肯定，是人生的甘露，它能使人感到快乐，净化人们的情感，让人们的心灵呈现出非常健康的状态。（意思答对即可）
解析  “我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的”在文章中第10段，理解这句话要结合上下文仔细体会。
4.本文视角独特，立意新颖，请简要分析。
答：                        
答案  人生在世，哭笑本是人之常情，笑是快乐的表示，泪是痛苦的表现。但是，作者从中翻出新意：通过笑看到生的悲苦，揭示出笑的悲剧情调；透过泪看到生的快乐，揭示出泪的阳光意味。文章独特的视角，新颖的立意，表现出作者的机敏与睿智。（意思答对即可）
解析  本题应根据题目要求，从视角和立意的角度进行分析。
二十二、（06辽宁）阅读下面的文字，完成1 4题。
杨 柳①
丰子恺
因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。
实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执著。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，  但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。
假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的s线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。
自古以来，诗人常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本 。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。             （文章发表于1935年，有删改）
【注】  ①杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以“杨”称“柳”。杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。
1.积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗？为什么？
答：                            
答案  不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。
解析  此题较为简单，原文第五自然段有明显的句子：“向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？”
2.“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。
答：                       
答案  “春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。
垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。
解析  首先，搞清“春的神意”就是“春的精神”或“和平美丽的春光”即“生机勃发、和谐、亲切的精神”。其次，根据文章最后一自然段的内容加以阐释。
3.文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请
赏析。
  答：                        
解析  此题要着重从表达技巧的角度把握文章内容。结合文章内容总结它的作用。改用第二人称的作用：一是拟人化；二是便于抒发感情。
答案  改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。
4.请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？请赏析。
   答：                       
答案  本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观。行文婉转曲折，自然舒展。
解析  要概括本文的主旨，从整体上来讲就是：理清文章思路，把握文章结构，并结合散文的特点。本文是一篇咏物散文，文中描写了杨柳的“贱”而有用、“美丽”“象征春的神意”。由物及人，便可归纳出文章的主旨。行文上的特点即文章结构的特点。

二十三、（05全国ⅰ）阅读下面的文字，完成1 4题。
一日的春光
冰 心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量地吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来得特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄地远去了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么？”
然而这狂风、大雪，冬天的行列排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，愤怒地扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天！
几位朋友说：“到大觉寺看杏花去吧。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想：“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌。总之，我不信了春天。   四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园去看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了！
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄地在繁枝上挤着开……
看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的
愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得到了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？”
1.“我要尽量地吞咽今年北平的春天”，这里“吞咽”的含义是什么？作者说这句话，表达了什么样的感情？
   答：                       
                           
答案  “吞咽”的含义：尽情地享受。
表达了在寒冬中对春天强烈的期盼之情。
2.“我不信了春天”作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？
  答：                       
                           
答案  苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；到处寻找春天，却发现春
天早已远去。欲扬先抑，突出下文的“一日的春光”。
3.“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者深爱海棠的原因。
  答：                       
                           
答案  作者以为“若是香得不妙，宁可无香”，海棠虽然无香，但她浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾纤适中，充满生机。
4.结合原文，回答下面的问题。
（1）作者长时间地盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意？
  答：                       
                           
答案  ①“一日的春光”烂漫、骄奢、光艳，使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。
②这“一日的春光”，酬报了作者九十日的苦苦期待，作者也不再怨恨春天。
（2）作者在“满意之余，还觉得有些遗憾”，这里的“遗憾”指的是什么？
  答：                       
                           
答案  春天来得太晚，让作者等待得太痛苦。

二十四、(05全国ⅱ)阅读下面的文字，回答1 4题。
春天的梦
苏叔阳
黎明，窗外飘着雪花，静静地，静静地……啊，多像梦的使者。蓦地，几行诗句涌上心头：
闪亮的雪花，轻柔晶莹，
每一片都是一个温馨的梦。
让树枝看见了新绿，
让街道看见了浓阴。
哦，在这落雪的早晨，
我忽地闻到了丁香的芬芳，
听见了蜜蜂的歌唱……
春天是可爱的吗？特别是在这里，短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。
春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。
但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。
因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。
再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。
因为有了对春天的渴慕，对春天的梦想，我忍耐住了许多寒冬。
三十多年前的一个冬天，好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望，我曾在作文里发过“人生如梦”的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。我真的像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起，我知道了春天与希望同在，春天与温暖俱来。哦，我怀念，怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄，经受“脱胎换骨”的革命教育，我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊，记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛，记得那阳坡下避风的土洞。在那儿，眼光木然的农民，用一小堆枯叶为我燃起野火，烤暖我的脚，烤暖我的心，送给我一个烤熟的土豆。在那儿，我曾经蜷缩着睡去，梦见了春天：淙淙的水，摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂，小儿子的笑脸——他那时刚刚出生不久。   靠了春天的梦，我熬过了践踏灵魂的岁月。
又是一个春天。祖国的大地被泪水漂起，人们哭诉一个巨人的长睡，仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而，春天毕竟来了，虽然迟了，虽然挟着风沙，虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。
地球上不能没有春天，人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。
我们不能苛求春天，因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕，但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱，可她有长长的未来，她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此，人类才向她呼唤，才把她赞颂。
晶莹的雪花，正在为春天铺下襁褓，阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天，又将在春天里编织新的梦幻。
啊，祖国的春天呐，家乡的春天呐！就算你短促到只有一瞬，为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切，我也愿意献出我的生命。
春天快来吧！
1981年2月3日春节前夕  北京
1.作者写春天的梦，为什么要从冬天的雪花写起？
答：                        
答案  ①严冬过后是春天，严冬之中更易引起人们对春天的期盼和渴慕。
②作者觉得雪花是春天的使者，能给人以“温馨的梦”。
解析  开头诗行中“让树枝看见了新绿，让街道看见了树阴”说明严冬之中人们看到了希望。表明雪花和春天关系的信息有：雪花像梦的使者，一个温馨的梦。
2.作者感受到的家乡的春天是什么样的？请简要概括。
  答：                       
                           
答案  作者感受到的家乡的春天是短促的，寒冷的，风沙漫天的，充满生机的，充满色彩的，给人带来希望的。
解析  注意将原文感受家乡春天的句子找出来，选出重要的词语作答。
3.“春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文，说说这句话在文中的含意。
   答：                       
                           
答案  故都的解放，让“我”对人生又有了信心，对前途不再迷茫。
解析  联系文中“三十多年前的一个冬天”及后文看，这里是指1949年春天。“故都”指北京，显然是说北京获得了解放。“心灵上的迷雾”，说明迷失了方向，而廓清迷雾，意思是“我”不再迷茫。
4.本文的题目是“春天的梦”，文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起，请说说作者为什么要这样写。
答：                        
答案  作者将“春天”与“梦”联系在一起，表达出两层意思：寒冬中，春天是一个梦，她给人以温暖和希望；艰难时，社会的变革、人间的真情像是充满春天气息的梦，她更能给人以温暖和希望。将“春天”和“梦”联系在一起，巧妙而有效地凸显了本文期盼春天、渴望变革、呼唤真情的主旨。
解析  从作者行文的思路来看，将“春天”和“梦”联系在一起有两个层面，一个是自然界，一个是人类社会。
二十五、（05全国ⅲ）阅读下面的文字，完成1 4题。
张家界
卞毓方
张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。
鬼斧神工，天机独运。别处的山，都是亲亲热热地手拉着手，臂挽着臂，惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁也不待见谁。别处的峰，是再陡再险也能踩在脚下，惟有张家界，以她的危崖崩壁，拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙，每尺瘠土，又必定有苍松，或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠，站远了看，犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧，更增添无限空蒙幽翠。风吹过，一啸百吟；云漫开，万千气韵。
刚见面，张家界就责问我为何姗姗来迟。说来惭愧，二十六年前，我本来有机会一睹她的芳颜，只要往前再迈出半步。那是为了一项农村调查，我辗转来到了她附近的地面。虽说只是外围，已尽显其超尘拔俗的风姿。一眼望去，峰与峰，似乎都长有眉眼，云与云，仿佛都识得人情，就连坡地的一丛绿竹，罅缝的一蓬虎耳草，都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山脚的苗寨。客栈贴近寨口，推窗即为古道，道边婆娑着白杨，杨树的背后喧哗着一条小溪，溪的对岸为骈立的峰峦。山高雾大，满世界一片漆黑。我不习惯这黑，翻来覆去睡不着，于是披衣出门，徘徊在小溪边，听上流的轰轰飞瀑。听得兴发，索性循水声寻去。拐过山嘴，飞瀑仍不见踪迹，却见若干男女围着篝火歌舞。火堆初燃之际，一半是火焰，一半是树枝。燃到中途，树枝通体赤红，状若火之骨。再后来，又变作熔化的珊瑚，令人想到火之精、火之灵。自始至终，场地上方火苗四蹿。火星噼噼啪啪地飞舞，好一派火树银花。猛抬头，瞥见夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人。“啊——”，一声长惊，恍悟我们常说的“魅力”之“魅”原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。
从此，我心里就有了一处灵性的山野。且摘一片枫叶为书签，拣一粒卵石作镇纸，留得这红尘之外的秋波，伴我闯荡茫茫前程。犹记前年拜会画家吴冠中，听他老先生叙述七十年代末去湖南大庸写生，如何无意中撞进张家界林场，又如何发现了漫山诡锦秘绣，欣羡之余，也聊存一丝自慰，因为，我毕竟早他四五年就遥感过张家界，窃得她漏泄的吉光片羽。
是日，当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶，沐着蒙蒙细雨，凝望位于远方山脊的一处村落，云拂翠滴，忽隐忽现，疑幻疑真，恍若蜃楼，想像它实为张家界内涵的一个短篇。不过，仅这一个短篇表现力就足够惊人，倘要勉强译成文学语言，怕不是浅薄如我者所能企及。天机贵在心照，审美总讲究保持一定的距离，你能拿酒瓶盛装月白，拿油彩捕捉风清？客观一经把握，势必失去部分本真。当然不是说就束手无为，今日既然有缘，咦，为什么不鼓勇试它一试。好，且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔状的岩峰，它一反常规地拔地而起，旁若无人地翘首天外，乍读，犹如一篇激扬青云的散文，再读，又仿佛一集浩气淋漓的史诗，反复吟味，更不啻一部沧海桑田的造化
史，——为这片历经情劫的奇山幻水立碑。
1.文章开头说：“张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。”请解释这句话的含意。
答：                           
答案  得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品，张家界则是世界上最美的山水风景。
2.张家界是大自然“鬼斧神工，天机独运”的创造，从第二段看，张家界的山水在哪几个方面与众不同？
答：                         
答案  有三个方面：①山峰的形态；②峰顶的松柏；③山壑山涧的气象。
3.作者认为张家界风景的“表现力”“足够惊人”，请以第五段对倒金字塔状岩峰的描写为例加以说明。
答：                        
                        
答案  ①文章第五段对倒金字塔状岩峰的描写，采用了“乍读……”“再读……”“反复吟味……”的形式，反映出张家界风景的百看不厌。②“读”“吟味”等词语表明张家界风景具有很高的欣赏价值。
4.结合原文，回答下面的问题。
（1）第三段对于篝火燃烧的大段描写，在文中具有什么作用？
答：                          
                         
答案  这一描写看似游离主题，实则以火树银花反衬“夜空山影如魅”的摄人魂魄。
（2）作者说：“从此，我心里就有了一处灵性的山野。”文中这一“灵性”表现在哪些地方？（请从第三段、第四段各举一例回答）
答：                       
                           
答案  ①“峰与峰，似乎都长有眉眼”，或“尽显其超尘拔俗的风姿”，或“山影如魅，森森然似欲探手攫
人”等。②窃得她漏泄的吉光片羽。
二十六、（05湖南）阅读下面的文字，回答1 4题。
贝多芬：一个巨人
何 为
客人敲开了贝多芬家的门。
“他不肯接见你的，”女佣站在门槛上为难地说，“他任谁都不肯接见。他厌恶别人去打扰他，他要的是孤独和安静……”
但是这个好心肠的女人经不住客人的苦苦要求，捏弄着她的围裙答应去试试看。
她带领来客到贝多芬工作的屋子，在那里最惹人注目的是两只对放的大钢琴，女佣在一旁指点着说：“在这只钢琴上他工作，在那只琴上经常弹奏。别以为这房间杂乱无章，我曾经想收拾一下，后来发觉那是徒然的。他不喜欢我整理房间，就算整理好了，两分钟内就会弄得零乱不堪。过去那一边是他的厨房，他自己做东西吃，吃得这样简单随便，也不让我帮他一点忙。可怜他几乎完全聋了，又常常不舒服，什么声音他都听不清楚，看着真教人难受。还有他那个流氓一样的侄子，一天到晚来麻烦他。——瞧，他下来了，我希望他不会责怪我。”
沉重的脚步声踏在楼梯上清晰可闻。到第二层的时候，他稍稍停留。随后他走进门来了。一个躯体五呎左右的人，两肩极宽阔，仿佛要挑起整个生命的重荷及命运的担子，而他给人明显的印象就是他能担负得起。
这一天他身上的衣服是淡蓝色的，胸前的纽扣作黄色，里面一件纯白的背心，所有这些看上去都已经显得十分陈旧，甚至是不整洁的。上衣的背后似乎还拖着什么东西，据女佣解释，那拖在衣服后面的是一具助听器，可是早已失去效用了。
他无视于屋内的人，一径走向那只巨熊一样蹲伏着的大钢琴旁边，于是习惯地坐下来，拿起一管笔，人们可以看见他那只有力的大手。
客人带着好像敬畏又好像怜惜的神情，默不作声地望着他。他的脸上呈现出一个悲剧。一张涵蓄了许多愁苦和力量的脸。火一样蓬勃的头发，盖在他的头上，好像有生以来从未梳栉过。深邃的眼睛略带灰色，有一种凝重不可逼视的光；长而笨重的鼻子下一张紧闭的嘴，衬着略带方形的下颌，整个描绘出坚韧无比的生的意志。
女佣略一踌躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐烦的。
“什么？又是怎么了？”他大声说。接下去倒像在自言自语：“倒楣，今天！哦，今天我碰到的那些孩子，对我嘲笑，捉弄我，模仿我的样子。”
女佣向客人指了指。
贝多芬说：“谁？那是谁？”
他又粗着嗓子喊：“你们说的声音大些，我是个聋子！”
客人小心翼翼递过去一张字条。贝多芬戴上眼镜，专注地凝望了一会，“好，你们竟敢到兽穴里来抓老狮的毛,”他说，虽然严肃，但脸上浮现善良的微笑，“你们很勇敢……可是你们不容易了解我，也很难使我听懂你们的话。过来坐在我旁边，你们知道我听不见的。”
他敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一支铅笔给客人。
客人在纸上写道：“我们要知道你的生平，把你的消息带给万千大众，使他们了解你真实的好灵魂。”
看了这几句话，一滴泪在大音乐家眼里闪光。他喃喃地如同独语：“我的好灵魂！人人都当我是个厌世者，你们怎么会想到这个！在这里我孤零地坐着，写我的音符——我将永远听不见音乐，但是我在心里发出的回响，较任何乐器上演奏的都美。我有时不免叹息，我真软弱……一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。”
贝多芬神往地说：“一个人到田野去，有时候我想一株树也比一个人好……”
他接着说：“你可能想到我——一座峰岭已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来？”
贝多芬激动而又沉郁的情绪深深感染了来访者，客人不断写下笔记。
命运加在贝多芬身上的不幸是将他灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座永无天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他。不过反过来在另一方面，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣所隔绝的安静。他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。
贝多芬留客人在他屋子里吃简便的晚餐。在晚餐桌上说起他往昔的许多故事，包括他在童年时跟海登和巴哈学习时的生活，包括他为了糊口指挥乡村音乐队的生活。贝多芬还向他的客人叙述自己最后一次出席指挥音乐会……
他对客人大声说：“听我心里的音乐！你不知道我心里的感觉！一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐！”                                                           （选自《文艺春秋副刊》，略有改动）
1.贝多芬把客人的来访称为“竟敢到兽穴里来抓老狮的毛”，是因为          。
答案  他知道别人把他视为难以接近、难以了解的怪人，厌恶别人打扰；了解到客人来访的意图后，他感到欣慰，语带幽默
2.“一滴泪在大音乐家眼里闪光”，贝多芬被感动了。他的态度与心理发生了变化。造成这一变化的原因是                          。
答案  贝多芬了解到客人并不像一般人那样把他看作一个厌世者，而是认为他有着“真实的好灵魂”，并准备把他（生平、消息、真实的好灵魂）介绍给大众
3.“他诚然孤独，可是有‘永恒’为伴。”根据你对全文的理解尤其是对人物形象的把握，与贝多芬为伴的“永恒”指的是                     。
答案  心里的音乐；大自然；生的意志和高尚的精神
4.从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。
（1）“巨人”的述说
——简析《贝多芬：一个巨人》的语言描写
（2）“老狮”的画像
——谈谈《贝多芬：一个巨人》的肖像描写
（3）他者的视角
——试析《贝多芬：一个巨人》的侧面描写
  答：                       
答案  （1）作者善于抓住生活中的典型事件进行深入挖掘，同时，又注意人物和故事的生动性，人物语言时刻为刻画人物性格服务。赏析要抓住作者描写贝多芬的几次语言，体会作者是如何借助语言描写表现人物的内心世界和刻画人物性格的，从而表现贝多芬的巨人形象的。
（2）侧重谈作者如何借助肖像描写，体现贝多芬的意志品质的。因为作者不单纯是外表和外貌的简单描绘，而是从肖像描写中展示了贝多芬的生活遭遇、个性气质和精神风貌。
（3）主要谈侧面描写对刻画贝多芬的性格、塑造人物形象的作用。他者主要指女佣和客人。重点从这两者入手，去分析他们视角里的贝多芬是怎么样的一个人。
从女佣——见证人的角度，介绍贝多芬的基本生活状况和精神状态；从客人的眼光，再现贝多芬的形象。